□本報(bào)記者 溫小娟
11月10日下午，送走最后一批戀戀不舍的觀眾，上海博物館推出的“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”正式落下帷幕。
這場由上海博物館、河南博物院主辦，河南省文物考古研究院、中國社科院考古研究所等20家文博機(jī)構(gòu)傾力支持的文物特展，從今年7月30日開始展出至結(jié)束，一直持續(xù)火爆。上海博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這幾個(gè)月來進(jìn)館觀眾突破了23萬人次，大部分是為“宅茲中國”這場大展而來。
據(jù)上海媒體報(bào)道，展覽最后一天，人氣依然很旺：有第25次來觀展的“鐵桿粉絲”，有請假“趕末班車”的文物愛好者，還有不少“二刷三刷”的普通觀眾……
“為滿足更多觀眾的看展需求，不僅展覽期間增加夜場，最后我們又決定將展期截止日期從10月23日延長至11月10日。”河南博物院院長馬蕭林說。
作為上海博物館“何以中國”文物考古大展系列首個(gè)展覽，“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”緣何引發(fā)大眾觀展熱潮？
在河南省文物局局長田凱看來，“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”展示了中國之源、中國之中、中國之本，回答了“何以中國”的首要命題。
此次展覽共展出314件夏商周時(shí)期的珍貴文物，其中國家一級文物就有67件（組）。這些文物集中展示了夏商周三代的重要考古發(fā)現(xiàn)，以文物為點(diǎn)、以時(shí)間為線、以王都為面，帶領(lǐng)觀眾順著歷史的軸線溯源而上，回到夏商周時(shí)期的中原大地，探尋中華文明的起源。
參展文物中，不乏鑲嵌綠松石獸面紋青銅牌飾、婦好鸮尊、跽坐人形玉佩、金腰帶飾等“明星”文物。這些文物承載著夏商周時(shí)期先民的智慧，反映了夏商周時(shí)期的社會(huì)生活、禮樂制度及文化面貌。
在展廳夏朝部分，通過展出偃師二里頭遺址出土的文物以及遺址平面地圖、宮殿沙盤模型等，清晰地勾勒出古代先民生活勞作的生動(dòng)畫卷。其中，“網(wǎng)紅”文物鑲嵌綠松石獸面紋青銅牌飾，歷經(jīng)3600余年的風(fēng)雨滄桑，上面鑲嵌的綠松石仍舊嚴(yán)絲合縫，給觀者留下無限想象空間，吸引了無數(shù)觀眾前來“打卡”。
殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字，把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。此次展覽展出了難得一見的一整件刻辭卜甲，展柜前常常擠滿好奇的觀眾，不少人感慨：“人生第一次親眼見到了教科書里才能看到的甲骨文。”
從展覽的開篇，到徐徐打開的“夏”“商”“周”展區(qū)，鼎是最多見的器物之一。二里頭夏都遺址出土的網(wǎng)格紋鼎、鄭州杜嶺街青銅器窖藏坑出土的獸面紋方鼎、安陽婦好墓出土的司母辛方鼎、春秋中期鄭國祭祀遺址出土的九鼎八簋……從炊器到禮器，從陶器到銅器，鼎見證了夏商周時(shí)期登峰造極的青銅文明與輝煌燦爛的禮制文化。
“宅茲中國”文物特展的一大亮點(diǎn)是，讓夏商周文物“活”在當(dāng)下。上海博物館在展陳上做了不少通俗有趣的說明。比如，在“九鼎八簋”區(qū)，特別展示了一張食物分裝示意圖，肉類入鼎，谷粟入簋，不僅直觀還原了青銅器的使用方式，同時(shí)讓周天子祭祀禮一目了然。
展覽期間，上海博物館還推出了一系列特展視頻、特展細(xì)讀以及特展講座，從遺址、文字、器物等角度，為觀眾提供觀看展覽的多方位視角，讓觀眾更好地體悟文明起源、中國來歷，感受河南之于中華文明的特殊性。
田凱表示，“宅茲中國”文物特展讓更多的觀眾體味到中華民族共同的文化根脈、共同的文化情感，也向世界展示了中國傳統(tǒng)文化和合共生的文化特質(zhì)。目前，河南正在深入推進(jìn)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，塑造“行走河南·讀懂中國”品牌，在國際大都市上海舉辦這樣一個(gè)展覽，對于擴(kuò)大河南文化與文物的影響力和傳播力，是一次絕佳的選擇。
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