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      紙,用還是不用歐洲人曾遲疑了幾百年

      時(shí)間:2021-07-09 08:45:14|來源:科技日報(bào)|點(diǎn)擊量:15331

      紙,用還是不用

      歐洲人曾遲疑了幾百年

      紙?jiān)谥袞|大受歡迎,傳播毫無阻礙。可到了歐洲,就被冷落了幾百年。尊崇羊皮卷的中世紀(jì)歐洲人,將紙稱為“粗陋的羊皮卷”,甚至稱為“渣滓”。

      大航海時(shí)代

      ◎小白村

      紙,是現(xiàn)代社會(huì)的剛需,不可須臾離之。然而,古代歐洲人剛接觸到紙的時(shí)候,卻頗為冷淡和鄙視。

      500年前,紙?jiān)谠S多歐洲國家還是舶來品。但很快,造紙就成為了各國的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)興衰的背后,是人心之變,時(shí)勢之變。

      異教徒的“渣滓”

      紙是一種低調(diào)的材料,任人揉搓。但再牛的人,離不開紙;再牛的行業(yè),也離不開紙。造紙廠的滾筒一停轉(zhuǎn),恐怕整個(gè)世界都要癱瘓。

      講紙的歷史,首先要澄清兩點(diǎn)。第一,紙不是東漢蔡倫發(fā)明的。不少證據(jù)表明,西漢就有了造紙技術(shù),蔡倫只是改進(jìn)了它。造紙技術(shù)的成熟用了幾百年。

      第二,紙也不是由751年怛羅斯戰(zhàn)役的中國戰(zhàn)俘傳到中東。此前,絲綢之路上的西域商人已經(jīng)很熟悉并經(jīng)常使用中國紙。中東人8世紀(jì)開始大力推廣紙,巴格達(dá)在8世紀(jì)末開始造紙。

      紙?jiān)谥袞|大受歡迎,傳播毫無阻礙。可到了歐洲,就被冷落了幾百年。尊崇羊皮卷(parchment)的中世紀(jì)歐洲人,將紙稱為“粗陋的羊皮卷”,甚至稱為“渣滓”。

      1140年左右,法國一位受人尊重的修道士——皮埃爾訪問了西班牙,發(fā)現(xiàn)西班牙的穆斯林與猶太人在舊布做的材料上寫經(jīng)文。他認(rèn)為這說明了異教徒社會(huì)的退化。

      皮埃爾寫道:“我們讀的書,取自羊皮、牛皮,或是沼澤的莎草。他們手中的卻是用舊衣服、碎布等劣質(zhì)玩意兒堆出來的書。”

      在皮埃爾生活的時(shí)代,由穆斯林統(tǒng)治的西班牙南部,正在生產(chǎn)全世界最出色的紙,然而歐洲人卻沒感到有學(xué)習(xí)造紙的必要。

      意大利人靈活一些,他們終于在13世紀(jì)50年代(或更早)開始模仿阿拉伯人造紙,并在隨后200年將技術(shù)擴(kuò)展到德國和法國。

      意大利大詩人但丁盡管很熟悉紙,在《神曲》里多次提到紙,但卻不愿意將《神曲》寫在紙上。

      同一時(shí)期,西西里的國王也規(guī)定,法律不得寫在紙上,要寫在羊皮卷上。

      紙真正受青睞,并取代羊皮卷,與1450年金屬活字印刷術(shù)發(fā)明有很大關(guān)系。1490年,英格蘭第一家造紙廠是為了供給新建的印刷車間才建立的,波蘭第一家造紙廠建立于1491年,奧地利第一家造紙廠建立于1498年……俄羅斯、尼德蘭、北歐的造紙廠則建立的更晚。

      歐洲自有寶卷在手

      歐洲人從2000多年前開始用羊皮卷,對(duì)它情有獨(dú)鐘。因?yàn)檠蚱ぞ韮?yōu)點(diǎn)多多,許多方面比紙強(qiáng)。

      羊皮卷更確切的翻譯是犢皮,它們不一定來自羊,往往來自小牛。最上等的羊皮卷是胎兒時(shí)期動(dòng)物的皮,以及白色動(dòng)物的皮。制作羊皮卷,首先需將獸皮浸泡在石灰中,10天后撐開,用刀刮光,晾干,再用石頭打磨,直到完全平滑,就可以用墨水筆書寫了。寫錯(cuò)了,可以用刀刮掉一層重寫。

      除了羊皮卷,歐洲人熟悉的另一種書寫材料是莎草,源自5000年前的埃及。莎草是把埃及沼澤里一種可以吃的蘆葦莖,剝成黏糊糊的一層層,再橫豎交疊,擠壓,粘成一大幅莎草。paper這個(gè)詞,就是莎草的意思。莎草的質(zhì)地挺像后來的紙。

      莎草在埃及好保存,但在潮濕的歐洲不能久存。羊皮卷更適合歐洲氣候。羊皮卷比莎草強(qiáng)的另一點(diǎn)在于,羊皮卷可以隨便折疊,不易磨損或裂開。而且羊皮卷釘成冊,比莎草長卷方便翻閱。

      羊皮卷很貴,但它耐久。直到今天,各大圖書館和修道院還完好存放大量羊皮卷。

      這些古卷是認(rèn)認(rèn)真真手抄出來的。裝幀和字體都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。封面常鍍金、鑲寶石。書又大又重,一般供起來當(dāng)作鎮(zhèn)院之寶,偶爾拿出來讀一下,還要放在斜的臺(tái)面上。據(jù)說14世紀(jì)大詩人彼特拉克想要舉起一本書,卻不小心把腿砸成重傷,差點(diǎn)兒要截肢。

      羊皮卷遲遲不“退休”,與喜舊厭新的保守心態(tài)有關(guān)。就像一個(gè)用慣了紫砂壺的茶迷,會(huì)對(duì)搪瓷缸泡茶嗤之以鼻一樣。

      另外,歐洲人接受紙更慢,也因其文化與阿拉伯不同。公元1000年時(shí),阿拉伯人識(shí)字率更高,經(jīng)濟(jì)更加繁榮,更世俗化,更精通數(shù)學(xué)、天文、會(huì)計(jì)、建筑等一切學(xué)問,因此需要便宜的書寫材料。

      而中世紀(jì)歐洲人世俗學(xué)問不昌,書籍集中于宗教領(lǐng)域,羊皮卷足夠用了。公元10世紀(jì)時(shí)穆斯林統(tǒng)治的西班牙科爾多瓦圖書館藏書40萬冊;而梵蒂岡圖書館1455年才藏書5000冊;同期一位葡萄牙國王只有6本私人藏書。

      公元1100年后,隨著歐洲引入中東學(xué)問,庸常書寫的需求日益迫切,引入紙也就是遲早的事。試想,總不能用昂貴的羊皮去驗(yàn)算賬目,去登載瞎編亂造的游記和小說吧。

      印刷信息爆炸后,大量用紙更是勢在必行。歐洲人發(fā)現(xiàn),紙張同樣可以耐久、美觀,而且比羊皮卷更輕便。1523年,一位威尼斯商人去世,留下了15000冊書。

      紙?jiān)桨l(fā)重要,各國開始將破布列為戰(zhàn)略資源,禁止出口。有些造紙商人還被國王授予專利特權(quán)。

      水力打漿后來居上

      紙毫無疑問是中國人的發(fā)明,但就像很多偉大發(fā)明一樣,它今天的成功不能完全歸功于某個(gè)天才的靈光一閃,而是要感謝一代代能工巧匠的改進(jìn)。

      在東方,高麗和日本擅長造紙,它們選用桑樹、構(gòu)樹等植物的韌皮層——就是粗糙表皮下運(yùn)送水分的那層——造出來的紙又白又耐久,有8世紀(jì)造的紙?jiān)瓨恿舸娴浆F(xiàn)在。

      中東人則發(fā)明了完全用破布造紙的工藝。今天一些造紙專業(yè)詞還是阿拉伯語源。

      歐洲人雖然很晚才模仿阿拉伯人造紙,但很快就造出了最好的紙。

      首先,歐洲人用水力打漿,大大提升了產(chǎn)量。打漿是造紙核心環(huán)節(jié)。所謂打漿,就是敲打植物纖維,使纖維素分子的氫氧鍵與水分子親和。干燥后,纖維素就形成了一個(gè)緊密的整體。

      中國造紙匠手持木棒打漿;后來,中國人和阿拉伯人都學(xué)會(huì)腳踩杠桿搗臼。而歐洲人則用河水驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)盤,帶著木槌一上一下地?fù)舸?。意大利人?3世紀(jì)開始造紙,把水力制羊毛氈機(jī),簡單改裝成了水力打漿機(jī)。

      幾百年前,歐洲人的造紙車間已經(jīng)很像今天的工廠。它們?nèi)找归_工,噪聲大,冒出難聞的味道(臟布頭要泡在尿液里)。

      17世紀(jì),荷蘭人又把風(fēng)車磨坊改成了風(fēng)力打漿機(jī),還改進(jìn)了打漿金屬撞頭。

      歐洲人還用細(xì)細(xì)的金屬絲編篩子,比起中國人的竹篩、阿拉伯人的蘆葦篩,篩出來的紙質(zhì)量更高。

      另外,歐洲人還改變了上漿工藝(就是給紙漿加料,讓容易洇透墨水的“草紙”,變成硬挺的書寫紙)。中國用從地衣里提取的膠上漿,阿拉伯人用谷物淀粉上漿,歐洲人則用動(dòng)物明膠上漿,提高了紙的質(zhì)量。

      歐洲人還發(fā)明了水印,讓高水平的造紙工匠能夠銷售自己的品牌。

      意大利13世紀(jì)剛開始造紙,就成為最好紙張的生產(chǎn)地。那種紙,現(xiàn)在叫百分百布料紙,是文具店的奢侈品。

      有趣的是,1450年的歐洲紙之精美達(dá)到巔峰;1500年紙的質(zhì)量開始下滑,變得更軟,更適應(yīng)印刷。1600年、1700年、1800年、1900年……直到今天,紙的地位不斷上升,質(zhì)量卻不斷下降。

      中世紀(jì)那鄭重而緩慢的傳播方式,被茫茫書海淹沒。人的注意力不再集中于神圣的大部頭,或神父的吟誦,而是從一個(gè)奇趣島嶼跳向另一個(gè),難以安定。

      如果修道士皮埃爾知道一定會(huì)說:“我早警告過你們了,用紙是一種退化!”

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    3. 責(zé)任編輯 / 楊盼

    4. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    5. 終審 / 平筠
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