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      馮驥才:從文學(xué)大家到民俗文化捍衛(wèi)者

      時(shí)間:2016-12-06 11:36:14|來源:光明網(wǎng)|點(diǎn)擊量:17861

      在日前公布的第4批中國傳統(tǒng)村落名錄中,1602個(gè)具有重要保護(hù)價(jià)值的村落榜上有名。自2012年12月20日認(rèn)定并公布首批中國傳統(tǒng)村落名錄以來,中國傳統(tǒng)村落保護(hù)工作在政府、學(xué)者和民間諸多力量的努力下正加速推進(jìn),目前已有4157個(gè)傳統(tǒng)村落得到保護(hù)。但作為這項(xiàng)工作的最初倡導(dǎo)者——中國文聯(lián)副主席、住建部傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展專家委員會(huì)主任、天津大學(xué)教授馮驥才卻有了新的擔(dān)憂。

      馮驥才直言,已經(jīng)建立名錄的傳統(tǒng)村落的保護(hù)正趨向“十大雷同”。他說:“如果失去了千姿百態(tài)的文化個(gè)性和活力,傳統(tǒng)村落的保護(hù)將無從談起,‘留住鄉(xiāng)愁’也將落空。”

      “傷痕文學(xué)”代表人物

      作為當(dāng)代著名作家,馮驥才以散文和小說名世,至今,各種版本和各種文字的作品,已經(jīng)出了150多種。

      上個(gè)世紀(jì)八十年代馮驥才擔(dān)任中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),并且擔(dān)任《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編。1995年出任電視劇《宰相劉羅鍋》的藝術(shù)顧問。2000年出任天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長。2000年5月?lián)沃袊≌f學(xué)會(huì)會(huì)長,天津市作協(xié)主席,北京唐風(fēng)美術(shù)館名譽(yù)顧問。2001年,馮驥才戴上了中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席這頂“烏紗帽”。

      馮驥才被歸為“傷痕文學(xué)”的代表人物之一。由于豐富的生活經(jīng)歷和個(gè)人閱歷,馮驥才的作品以知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長,注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,開掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的回味。

      馮驥才著有長篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》《啊!》,短篇小說集《雕花煙斗》《意大利小提琴》,曾獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。部分作品被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。

      此外,馮驥才在繪畫上的造詣也很深厚。他16歲學(xué)畫,師從嚴(yán)六符先生,規(guī)規(guī)矩矩從《芥子園畫傳》起步(他保存著民國時(shí)期上海中原書局印行的這本畫傳),習(xí)馬遠(yuǎn)、夏圭這一路北宋畫法;后投在惠孝同先生門下?;菹壬彩谴笫詹丶?,宋元真跡像王詵的《漁村小雪圖》、郭熙的《寒林圖》、呂紀(jì)的《四喜圖》都舍得拿出來,教他臨摹,用的是日本的圓絲絹和明代方于魯?shù)哪?0年代初,他也跟隨溥佐、張其翼兩位先生學(xué)畫過花鳥。

      堅(jiān)守“母親的文化”

      馮驥才的另一個(gè)身份,是民間藝術(shù)搶救工作者。多年以來,馮驥才潛心研究民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗,致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救。

      作家馮驥才的第一次“走偏”,大概是在1994年。當(dāng)時(shí),天津正在搞大規(guī)模的現(xiàn)代化城市建設(shè),一座座高樓拔地而起,而破敗不堪的老城,將在這股洪流中消失,這勢必會(huì)對(duì)一些文化遺存造成毀滅性破壞。馮驥才憂心如焚,茶飯不思。于是他拉起了一支龐大的隊(duì)伍,包括規(guī)劃師、建筑師、歷史學(xué)家、人類學(xué)家,更多的是攝影家。他們用了一年的時(shí)間,對(duì)這座城市進(jìn)行了地毯式的拉網(wǎng)考察,拍了3萬多張照片以及影像資料,從中選了2000多張出了4本大畫冊。

      馮驥才把這些畫冊送給政府官員,每送一套,都要在扉頁上寫下這樣一行字:這是你親愛的土地。

      馮驥才弄得動(dòng)靜挺大,支持他的人卻很少,很多人說,你放著小說不寫,凈搞些沒用的。這讓他很傷感。而且,這個(gè)活動(dòng),從始至終,所有的費(fèi)用都是他自掏腰包,幾十萬元的稿費(fèi)全填了這個(gè)大窟窿不說,連畫作也所存無幾了,全都換了錢用在了考察上。但今天看,馮驥才所做的工作是有益的也是及時(shí)的,是沒有辦法的辦法,因?yàn)樘旖虻脑S多文化遺存,如今只能到這幾本大畫冊中去找了。

      2003年開始,他發(fā)起了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的普查工作。他說,我們不能笑呵呵地看著民間文化從我們眼皮底下消失。全國數(shù)以萬計(jì)的專家學(xué)者也離開書齋,投身田野,拾掇那些行將消泯于大地的“母親的文化”。

      如今,與馮驥才當(dāng)年一起成名的作家有許多人都名利雙收,年收入上百萬元,有的還上了中國富豪榜。而他卻不為之心動(dòng),他有自己的夢想和追求,用他自己的話說就是“既然已經(jīng)站在了這里,就一定要堅(jiān)守,沒有怨言”。

      好在馮驥才的努力已有了成果,一大批搶救出來的圖文資料已經(jīng)出版,還有更多的音像資料也正在整理,無論對(duì)國家對(duì)民族,這都將是一筆寶貴的財(cái)富。而他的堅(jiān)守,也必將喚醒更多的人,來保護(hù)我們“母親的文化”。

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