全媒體記者 王召輝 陳靜 通訊員 劉書敏

漆雕開生于公元前540年，今河南省上蔡縣華陂鎮(zhèn)人，是孔子的學(xué)生。眾所周知，孔子有三千弟子，七十二賢人。漆雕開就是這七十二賢之一，也是孔子最喜愛的弟子之一。

周敬王三十一年(公元前489年)，孔子帶弟子周游列國困于陳蔡鋪(今河南省上蔡縣華陂鎮(zhèn)漆雕開家附近)因連降大雨無法繼續(xù)啟程上路而絕糧數(shù)日之際，漆雕開獨自一人冒著大雨到鴻隙湖里采藕準(zhǔn)備給老師和師兄弟們充饑，不幸沒水遇難，終年51歲。      漆雕開最著名的著作是漆雕子十三篇。漆雕開去世后，同為孔門第子的漆雕從，漆雕哆，漆雕憑，還有上蔡籍另兩位孔門第子曹卹、秦冉一起開始整理漆雕開的文章學(xué)說，加上他們共同的學(xué)術(shù)主張開展著書立說對外發(fā)表，其思想主張后來便形成了儒學(xué)的一個門派?？鬃铀篮?，儒學(xué)分為八派，漆雕氏之儒成為儒學(xué)八派之一。漆雕氏之儒不僅僅是一個學(xué)派，其思想主張也對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深遠影響。 正因為以漆雕開為首的“漆雕氏之儒”學(xué)說，在中國歷史文化中作出了突出貢獻，故在唐開元(公元739年)追封漆雕開為“滕伯”。宋真宗趙恒大中祥符二年(公元1009年)追封為“平輿候”。明嘉靖九年(公元1530年)封為“先賢漆雕子”。

(注1：伯、侯、子都是中國古代爵位名，爵位制度始于周代，周代將爵位分為“公、侯、伯、子、男”五等，是古代君主對貴戚功臣的封賜。得爵位者，每年可坐享其成，有俸祿，有土地。注2：漆雕氏之儒門派的上蔡籍另外五人在宋代同期也有追封爵位)

漆雕開受封后，官方在漆雕開墓附近建有廟宇(即漆雕開祠)，最早為何年所建，具體時間不詳。

明萬歷年間(公元1573—1619年)上蔡縣令張延登在《先賢漆雕祠記》中記載有：漆雕祠者何祠?祀先賢漆雕氏也。蔡何以祀漆雕?曰：漆雕蔡人也。何為至今始祀之也?考邑乘縣之北鄙曰華陂，有遺墓焉，曰：漆雕生于斯。又曰：矧華陂越在縣北40里，廟貌委之草莽，歲時無可瞻對，登守茲土，有概于中久矣。偶南郭外有隙地一區(qū)，于是因士民之力構(gòu)堂三楹，肖像門二，扁曰：先賢漆雕氏之祠。由此可以說明在明萬歷年間或更早就有了漆雕祠。

上圖摘自原載清康熙(上蔡縣志)第二卷《建置志•祠廟》

清康熙二十七年至二十九年(公元1688—1690年)間對漆雕子祠又進行了重新修建。上蔡知縣楊廷望在《新建先賢漆雕子祠》中曰：先賢漆雕子，上蔡人也。其里蓋在邑之華陂鎮(zhèn)，其墓其祠亦在華陂鎮(zhèn)云。又曰：溯其初，祠與墓原接壤，因代遠人殊，即間有居者，其勢也難久留，故為遷其地于鎮(zhèn)。乃于華陂鎮(zhèn)中之公地，刨頭門三間，二廳三間，饗堂、正殿各三間。又于大門旁買了原任訓(xùn)導(dǎo)梁鼎基地，建房12間，奉祀居之。       另據(jù)碑文記載，咸豐八年(公元1858年)和光緒三年(公元1877年)均重修過。

上圖為咸豐八年重修漆雕祠碑

上圖為光緒三年重修漆雕祠碑

據(jù)老人們說，當(dāng)年漆雕祠十分壯觀，他們小時候就在漆雕祠里上學(xué)。漆雕祠前后兩進院，占地面積有三畝多。前院東西廂房供接待來賓和看守祠堂者用，后院是存放漆雕夫子塑像及有關(guān)碑刻、家譜、字畫等的地方。祠堂后院有正殿三間，正中有一暖閣，漆雕開塑像就坐落在暖閣里，手捧竹簡，苦讀深思。

漆雕開塑像的上方，懸掛著東晉大書法家王羲之親筆題寫的“天下道統(tǒng)”四個藍色大字的大匾，左右是王羲之題寫的“蔡之華陂鎮(zhèn)先賢漆雕開之墓焉，枕鴻隙戴白馬為恩師名百代……”等字。漆雕祠大門外有上下馬牌坊，大門東邊飛檐下有“跑馬石”和“一步三眼井”(跑馬石是尊正在飛奔的石雕駿馬，一步三眼井是一鐵墩在石馬下，上面有三只深孔，故叫三眼井)。

漆雕祠原來作為私塾學(xué)堂使用。解放后，用作區(qū)政府所在地，后來又改為學(xué)校。（編輯 李宗文）

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