全媒體記者 趙新春  楊曉倫

三月三是一個(gè)古老的節(jié)日，因開(kāi)始是“干支”紀(jì)日的三月上旬的巳日，被稱(chēng)為上巳(sì)節(jié)，起源于上古時(shí)期的蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，也就是《周禮·春官·女巫》說(shuō)的“女巫掌歲時(shí)祓除、釁浴”中的“歲時(shí)祓除、釁浴”，也叫祓禊。鄭玄注稱(chēng)“歲時(shí)祓除，如今三月上巳，如水上之類(lèi);釁浴，謂以香薰草藥沐浴。”“如水上”即《后漢書(shū)·禮儀上》記載的“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，為大絜。”上巳日正當(dāng)季節(jié)交換，陰氣尚未退盡，人容易患病，所以要到水邊洗滌一番，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身，有祛災(zāi)祝福之意。《論語(yǔ)》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”寫(xiě)的就是當(dāng)時(shí)祓禊的情形。

魏晉以后，上巳節(jié)節(jié)期固定在農(nóng)歷三月初三，稱(chēng)“重三”或“三月三”，并誕生出了王羲之《蘭亭集序》中魏晉文人喜歡的曲水流觴、喝酒吟詩(shī)的禊飲習(xí)俗。

上巳在唐朝達(dá)到鼎盛，成為當(dāng)時(shí)隆重的節(jié)日之一。節(jié)日的內(nèi)容除了修禊之外，還有春游踏青、臨水宴飲。王維《三月三日曲江侍宴應(yīng)制》“萬(wàn)乘親齋祭，千官喜豫游。奉迎從上苑，祓禊向中流”，杜甫《麗人行》“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，白居易《三月三日》“畫(huà)堂三月初三日，絮撲窗紗燕拂檐。蓮子數(shù)杯嘗冷酒，柘枝一曲試春衫”等著名唐人詩(shī)里都可看到三月三的盛況和影子。

三月三古代也稱(chēng)“女兒節(jié)”“桃花節(jié)”，漢族少女會(huì)在這天舉行成人禮“笄禮”。

上巳節(jié)因與清明節(jié)近，其“祓禊”唐宋時(shí)逐步為春游、踏青等活動(dòng)所取代。宋代禁錮人性的理學(xué)興起，三月三作為傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)收斂。但據(jù)明清汝寧府志和駐馬店各縣縣志記載，三月三節(jié)日和活動(dòng)在駐馬店地區(qū)一直延續(xù)，每年這天，人們會(huì)出游踏青，戴薺菜花，架秋千，放風(fēng)箏。道光《泌陽(yáng)縣志》稱(chēng)“三月三日人多出游，追上巳祓除之遺風(fēng)。”是追古人上巳節(jié)驅(qū)病避災(zāi)的舊俗。所以要戴薺菜花，順治《遂平縣志》說(shuō)“戴薺花蓋亦豐年則其草先生是也，故戴之喜歲將豐也。”為了期望當(dāng)年是個(gè)豐年。嘉靖《真陽(yáng)縣志》記載，三月三人們還會(huì)“祀玄帝”。

玄帝即真武大帝，全稱(chēng)北鎮(zhèn)天真武玄天大帝，又稱(chēng)玄天上帝，玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、蕩魔天尊、真武真君、九天降魔祖師、無(wú)量祖師等，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的北方之神，為道教神仙中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的玉京尊神。所以“祀玄帝”是因?yàn)槊耖g傳說(shuō)三月三是真武大帝的壽誕。此外，民間還有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法，認(rèn)為三月三是黃帝的誕辰，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)的日子。

三月三也是壯族、布依族、瑤族、土家族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱(chēng)“窩埠坡”或“窩坡”，也稱(chēng)“歌圩節(jié)”，會(huì)舉行“歌仙會(huì)”;布依族則要祭祀社神和給自己祖先掃墓;瑤族稱(chēng)三月三為“干巴節(jié)”，男人會(huì)提前一個(gè)星期到老林打獵、下河撈魚(yú)摸蝦，烤成干巴帶回家;三月三是土家族的情人節(jié)，每年這天青年男女會(huì)聚在一起，以歌為媒，踩腳定親。（編輯 李宗文）

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