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      蠶桑農(nóng)文旅融合發(fā)展呈現(xiàn)勃勃生機

      時間:2024-04-07 17:50:30|來源:人民網(wǎng)|點擊量:1183

      唐志強

      蠶桑農(nóng)文旅融合發(fā)展呈現(xiàn)勃勃生機

      近年來,廣西柳州市融水苗族自治縣因地制宜發(fā)展蠶桑業(yè),使種桑養(yǎng)蠶成為讓鄉(xiāng)村增綠、產(chǎn)業(yè)增效、農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)。圖為融水縣融水鎮(zhèn)興賢村,村民在采收鮮繭。   龍 濤攝(人民視覺)

      蠶桑農(nóng)文旅融合發(fā)展呈現(xiàn)勃勃生機

      國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)浙江“含山軋蠶花”上的民俗表演。   新華社記者 徐 昱攝

      蠶桑農(nóng)文旅融合發(fā)展呈現(xiàn)勃勃生機

      重慶市黔江區(qū)將石漠化治理與蠶桑產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,在石漠化地里栽植桑樹,助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民增收。圖為黔江區(qū)濯水鎮(zhèn)雙龍村村民在石漠化蠶?;毓茏o(hù)桑樹。   楊 敏攝(人民視覺)

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      浙江省湖州市南潯區(qū)和孚鎮(zhèn),村民在?;~塘邊采摘桑葉。   竇瀚洋 張 斌攝影報道

      蠶桑農(nóng)文旅融合發(fā)展呈現(xiàn)勃勃生機

      清明時節(jié),游客在安徽省無為市昆山鎮(zhèn)三公山上踏青賞花。   肖本祥攝(人民視覺)

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      清明時節(jié),游客在江西省宜春市銅鼓縣鳳山村生態(tài)茶園踏青游玩。   周 亮攝(人民視覺)

      “梨花落后清明……采桑徑里逢迎。”這是北宋詞人晏殊《破陣子·春景》對清明時節(jié)采桑景象的描繪。清明采桑的習(xí)俗由來已久,始于家蠶飼養(yǎng)之初,現(xiàn)在華東、華南、西南等地依然延續(xù)這一傳統(tǒng)。清明采桑不僅是蠶事活動,更是重要的文化現(xiàn)象。

      桑樹是喜溫暖、喜濕潤的落葉喬木。氣溫12攝氏度以上就開始萌芽,生長適宜溫度為25—30攝氏度。清明時節(jié),我國大部分地區(qū)的日平均氣溫已高于12攝氏度,空氣清新,溫度適宜,雨量充沛。加上此時晝長夜短,光照充足,充分的光合作用和充足的能量供應(yīng),讓桑芽膨脹、嫩葉滋長,桑樹進(jìn)入一個快速生長的時期,為采桑提供了基礎(chǔ)。與此同時,清明也是家蠶飼養(yǎng)最適宜的時節(jié),至今依然是全年中養(yǎng)蠶收益最好的時段。

      清明是春季的第五個節(jié)氣。《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》中寫道:“女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑……蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚,猗彼女桑。”描寫春日里少女拿著籮筐去采摘桑葉、剪取桑枝的情景。“蠶月”,指代農(nóng)歷三月,說明這是養(yǎng)蠶最為關(guān)鍵、最為繁忙的月份。“條桑”是指采桑,也有伐去遠(yuǎn)揚的枝條為桑樹塑形之意。農(nóng)諺說:“清明削口,看蠶娘娘拍手!”意思是如果清明時節(jié)桑拳上長出的枝條粗如手指,蠶婦見后會拍手歡喜。不過,古代清明采桑并非都是“春月采桑時,林下與歡俱”的浪漫,更多的還是“日出采桑去,日暮采桑還”的辛勤勞作。

      桑樹是影響世界的中國植物。早在新石器時期,我國先民就發(fā)現(xiàn)野桑并利用野蠶繭。當(dāng)從野生桑樹上采集的野蠶繭難以滿足絲織需要時,先民就開始大規(guī)模營造桑林。對上海崧澤遺址出土的桑樹孢粉分析研究表明,5300多年前,先民在墾山為田的過程中,就有意識地保留了桑樹,甚至很可能開始人工植桑。廣為流傳的“嫘祖始蠶說”,也是這一時期開始種桑養(yǎng)蠶的一個佐證。此外,商周甲骨文也包含了很多與蠶、桑、絲相關(guān)的文字和問詢蠶事的卜辭。桑之神奇還表現(xiàn)在其生命力之旺盛,據(jù)傳為松贊干布和文成公主親手種植的西藏林芝古桑王,以及長在山東夏津黃河故道古桑樹群中的老桑,樹齡都在1500年以上,至今依然枝繁葉茂。

      清明采桑的習(xí)俗在歷史上曾多次變遷。唐宋以前,黃河中下游地區(qū)是主產(chǎn)區(qū),多種植高大的魯桑,采桑往往需要“攀枝上樹表”,戰(zhàn)國宴樂射獵采桑紋描繪了當(dāng)時采桑女上樹采桑的情景。唐宋以后,北桑南移,長江中下游地區(qū)成為主產(chǎn)區(qū),尤其是明清時期,多栽湖桑并以“三腰六拳法”修剪,采桑時站著或借助凳子摘葉或伐條。清中后期,珠江下游地區(qū)成為主產(chǎn)區(qū)之一,農(nóng)民把低洼田地改為?;~塘,基上種植廣東桑,近地伐條收割是五齡期采桑的首選。

      我國的蠶桑文化內(nèi)涵豐富,因桑、蠶而產(chǎn)生的文字符號、成語典故、詩詞歌賦等數(shù)不勝數(shù),清明蠶桑習(xí)俗更是多姿多彩。特別是在浙江杭嘉湖地區(qū),每逢清明節(jié)都會舉行“軋蠶花”廟會和水上蠶花會。“軋”在吳方言中是“擠”的意思,不僅是廟會,水會也人頭攢動,水上有各類船上表演,還有競渡比賽,熱鬧非凡。

      新中國成立以來,通過雜交、多倍體育種等,不斷培育和更新桑樹品種,在促進(jìn)桑園增產(chǎn)、實現(xiàn)條桑收獲、高效養(yǎng)蠶等方面多有突破。

      當(dāng)代桑樹基因組研究揭示了桑樹奧秘。利用桑樹次生代謝旺盛、功能性物質(zhì)多、蛋白質(zhì)含量高等特點,科研人員培育出高產(chǎn)桑、果桑、果葉兼用桑、飼料桑、生態(tài)桑等多種用途的桑,廣泛應(yīng)用于生態(tài)保護(hù)、畜禽飼料、食品、醫(yī)藥等領(lǐng)域,一條以種桑為中心,集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)加工、生態(tài)休閑等元素于一體的綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈正在形成。藥食同源的桑葉茶、桑葉菜等桑產(chǎn)品,品質(zhì)優(yōu)異的高產(chǎn)蛋白桑,涵養(yǎng)水源、防風(fēng)固沙、凈化空氣的綠化國土生態(tài)桑,農(nóng)文旅融合的蠶桑創(chuàng)意產(chǎn)品,有效提高了蠶桑綜合經(jīng)濟(jì)效益。

      從單純的種桑養(yǎng)蠶,向種桑養(yǎng)人、養(yǎng)地、養(yǎng)畜禽等多種模式拓展,蠶桑產(chǎn)業(yè)如今正綻放出蓬勃朝氣,成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要特色產(chǎn)業(yè)。

      (作者為中國農(nóng)業(yè)博物館農(nóng)業(yè)歷史研究部主任、研究館員,本報記者施芳采訪整理)

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