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      分 享 至 手 機(jī)

      捧著春碗看春晚!

      時(shí)間:2024-01-19 20:33:35|來(lái)源:央視新聞|點(diǎn)擊量:5501

      事事如意、歲歲平安。

      春節(jié)即將到來(lái)之際,龍年“春碗”準(zhǔn)時(shí)與大家見面了,手捧“春碗”看“春晚”的畫面將再次閃現(xiàn)。

      龍,是中華民族的圖騰。龍文化,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最閃耀的存在。辰龍,植根我們每個(gè)中國(guó)人心中,雕刻著我們骨子里的民族精神,又連接上下五千年華夏文明,是古今對(duì)話抒情達(dá)意的使者。最高的心靈圖騰,當(dāng)以最適合的器物表現(xiàn)。總臺(tái)文創(chuàng)推出的生肖福禮龍年“春碗”讓龍文化深深融入到了百姓生活的方寸之間。

      捧著春碗看春晚!

      第四年推出“春碗”系列產(chǎn)品,

      在飲食文化、生肖文化里感知中華文明

      在中國(guó),吃飯從來(lái)不僅僅是為了果腹與生存。從茹毛飲血到炊煮熟食,從大羹玄酒到佳肴美饌,中國(guó)的餐桌見證了上萬(wàn)年的飲食革命和文化流變。

      碗是器皿,是工具,也是交際的平臺(tái)和媒介。“過(guò)門檻,吃一碗”,是民間對(duì)街坊鄰里的友情表述。碗是品味,是文化,也是美好生活的載體。它銜接著食物與腸胃,溝通著物質(zhì)與精神。碗,還代表著職業(yè),關(guān)乎著人生。不管是收入穩(wěn)定的“金飯碗”,還是朝不保夕的“泥飯碗”,都是對(duì)碗的精彩演繹。

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      “龍”是中華民族古老的圖騰,自誕生起便包含著豐富的文化內(nèi)涵,承載著民族的精神。它不僅是族群的象征,是華夏民族幾千年來(lái)文化發(fā)展與演變的標(biāo)志,更是華夏民族共同價(jià)值觀念和精神理念的體現(xiàn)。當(dāng)今,“龍”在中國(guó)社會(huì)仍然是不可替代的精神文化力量,它是民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同,可以有力承載中華民族的核心精神和優(yōu)良品質(zhì),牽引整個(gè)民族合力前進(jìn)。

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      作為國(guó)家級(jí)主流媒體的文創(chuàng)品牌,總臺(tái)文創(chuàng)自成立以來(lái),一直在節(jié)日習(xí)俗文化、生肖文化領(lǐng)域內(nèi)深耕,開發(fā)出了形式多樣、內(nèi)涵豐富的各類產(chǎn)品。其中,“春碗”IP系列產(chǎn)品廣受人們的好評(píng)。從“福牛春碗”到“虎悅春碗”,從“瑞兔春碗”到“龍騰春碗”,它們均采用明代“正德碗”器型,甄選“春晚紅”意象,飽含一碗一年、歲歲團(tuán)圓的美好寓意,將中國(guó)人對(duì)美好生活的期盼與熱騰騰的煙火氣相結(jié)合,表達(dá)了“人團(tuán)圓、衣食足”的樸素祈愿與殷實(shí)底氣,并與總臺(tái)春晚的節(jié)目影響力遙相呼應(yīng),讓老百姓深入感知著家國(guó)情懷與中華文明的魅力。

      文化傳承讓審美走入日常生活,

      實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與實(shí)用的美麗邂逅

      在遠(yuǎn)古時(shí)期, 我們的先人就以一種質(zhì)樸的設(shè)計(jì)理念,嘗試運(yùn)用紋樣圖案元素進(jìn)行繪制。這些紋樣圖案往往以含蓄、諧音等婉轉(zhuǎn)的手法構(gòu)成具有吉祥寓意的傳統(tǒng)裝飾樣式。像造型圓潤(rùn)的碗,繪上相關(guān)的紋樣,就象征著天圓地方、人生圓滿。它是藝術(shù)與實(shí)用的美麗邂逅,代表著審美潮流的演進(jìn)。

      在現(xiàn)代社會(huì)中,審美文化則與人們的日常生活密切相關(guān)。美學(xué)與生活、文化與產(chǎn)品之間的聯(lián)系日益密切??偱_(tái)文創(chuàng)貫徹將“日常生活審美化”的理念,讓設(shè)計(jì)不再是單一的功能性表達(dá),還考慮用戶的審美與情感需求,從審美體現(xiàn)與文化內(nèi)涵的角度來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)。它把生活轉(zhuǎn)換成藝術(shù),從趣味性、文化性、實(shí)用性、教育性幾個(gè)角度打造產(chǎn)品,進(jìn)而美化人們生活,在潛移默化中提高大眾的審美水平,同時(shí)促進(jìn)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,因此在文創(chuàng)市場(chǎng)中獲得了消費(fèi)者的歡迎。

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      龍騰盛世,福滿人間??偱_(tái)文創(chuàng)此次推出的龍年藝術(shù)珍藏版“春碗”由中國(guó)國(guó)家畫院研究員、王子武藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王小燕主持設(shè)計(jì);雙龍典藏版“春碗”由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)系教授、博士生導(dǎo)師王紅衛(wèi)主持設(shè)計(jì)。

      藝術(shù)珍藏版“春碗”以漢龍的演化結(jié)合時(shí)代特色為題材,以紅色為底色,龍形呈明黃色,環(huán)以暗色蝠紋,將中國(guó)畫的寫意方法和時(shí)代感巧妙結(jié)合并融入藝術(shù)構(gòu)思中,呈現(xiàn)出洗練的線條美和力量感。這款“春碗”選用經(jīng)典傳世明代正德碗器型,搭配優(yōu)質(zhì)紅檀木養(yǎng)生筷,簡(jiǎn)約而不失莊重,既傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化,又契合2024生肖龍年的過(guò)年特色,喻指昂揚(yáng)奮進(jìn)、民族振興。

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      它的設(shè)計(jì)者王小燕出生于古城西安。王小燕的父親王子武是中國(guó)畫壇一代宗師,是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上一位傳奇畫家。王子武的畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫,用筆用墨獨(dú)具特色,王小燕深受其影響。她筆墨淋漓厚重,對(duì)色彩出奇敏感。多年來(lái),除了對(duì)現(xiàn)代水墨畫的線條、色彩、意韻、境界等專研之外,她還在創(chuàng)作上力求創(chuàng)新。因此,她的作品里不光有中國(guó)畫的寫意,還有西方畫的寫實(shí),形成了雄渾、厚重與凝練的藝術(shù)風(fēng)格。

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      雙龍典藏版“春碗”主畫面取自中國(guó)民間吉祥裝飾圖案“雙龍戲珠”,采用對(duì)稱式構(gòu)圖,寓意富貴吉祥,幸福安康。龍頭高昂,如意形態(tài)化作龍鼻,雙眸炯炯聚于寶珠。龍身選用了傳統(tǒng)的行龍?jiān)煨托螒B(tài),毛發(fā)飄逸,龍爪犀利,身姿靈動(dòng)而充滿力量。雙龍騰駕祥云遨游于連綿群山之中,氣勢(shì)磅礴,威風(fēng)凜凜。龍的造型中還融入了中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)皮影戲的裝飾特征,又以金木水火土的顏色賦予龍身,背景以流動(dòng)的祥云紋搭配山紋,使畫面氣韻貫通,更具節(jié)奏感,營(yíng)造了大自然中山云交織、光影交錯(cuò)的壯美圖景,彰顯龍韻。碗口內(nèi)側(cè)也飾有流云紋樣,表達(dá)了新年人們喜慶豐收、祈求吉祥的美好愿望。同時(shí),雙龍戲珠也蘊(yùn)含著萬(wàn)物互生互盈的概念,既代表生命的意義,也傳達(dá)了和諧共生、相輔相成的理念與價(jià)值觀。

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      雙龍典藏版“春碗”由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)系教授、博士生導(dǎo)師王紅衛(wèi)開發(fā)創(chuàng)作。30多年來(lái),他身處教學(xué)一線,帶著學(xué)生一起完成了許多重量級(jí)項(xiàng)目。例如2022年壬寅虎年賀年郵資圖《虎嘯豐年》、2019年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立七十周年》紀(jì)念郵票設(shè)計(jì)、北京奧運(yùn)會(huì)官方禮品書《丹青陶韻》、清華大學(xué)百年校慶系列畫冊(cè)設(shè)計(jì)等,備受業(yè)界贊譽(yù)。

      捧著春碗看春晚!

      這兩款“春碗”在設(shè)計(jì)的過(guò)程中展現(xiàn)了藝術(shù)的獨(dú)立思考和文化的傳承借鑒,體現(xiàn)出春節(jié)文化與國(guó)家、與社會(huì)、與民族、與普通人之間的深層聯(lián)結(jié),既突出了春節(jié)特有的文化屬性,又書寫了民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,還展露了時(shí)代的審美風(fēng)尚。

      捧著春碗看春晚!

      捧著“春碗”看“春晚”!碗滿缽足,里邊有安逸的生活、愜意的人生;碗旋盤飛,里邊有歲月的靜好、時(shí)光的溫馨。而抄起筷子,我們?cè)趭A菜的同時(shí),也夾起了晨昏福祉,夾起了龍的抖擻精神。

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    3. 責(zé)任編輯 / 李宗文

    4. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    5. 終審 / 平筠
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