凌家灘遺址考古發(fā)現(xiàn)

揭示古老文化的生動(dòng)面貌（考古中國(guó)）

吳焰李俊杰

圖①：凌家灘目前發(fā)現(xiàn)最大的寬體玉璜。

圖②：凌家灘發(fā)掘出土的陶器。

圖③：凌家灘發(fā)掘出土的玉人。

以上圖片均為吳焰、李俊杰提供

凌家灘國(guó)家考古遺址公園航拍。

胡成超攝

核心閱讀

從器物考古到聚落考古，再到科技考古、多學(xué)科考古，35年14次考古，為我們勾勒出5000多年前凌家灘先民的生活圖景，在中華文明探源中寫(xiě)下重要篇章。

5月7日，安徽含山縣，凌家灘國(guó)家考古遺址公園正式揭牌。同一天，第二屆中國(guó)凌家灘文化論壇開(kāi)幕，200余名考古界專(zhuān)家學(xué)者齊聚，研討凌家灘遺址考古新發(fā)現(xiàn)及其重要意義。

凌家灘是一處距今5800—5300年的新石器時(shí)代中心聚落遺址。從一個(gè)默默無(wú)聞的小村落，到融科研、教育與文旅于一體的國(guó)家考古遺址公園，離不開(kāi)考古人持續(xù)30多年的努力。14次考古，多位考古人通過(guò)手鏟一點(diǎn)點(diǎn)為我們揭示出這個(gè)古老文化的生動(dòng)面貌，在中華文明探源中寫(xiě)下重要篇章。

1987年6月，一個(gè)5000多年前的古老遺址被意外揭開(kāi)

1985年冬日的一天，安徽含山縣長(zhǎng)崗鄉(xiāng)凌家灘村村民在挖掘中發(fā)現(xiàn)了許多石器、玉器。當(dāng)?shù)匚幕菊鹃L(zhǎng)李余和立即報(bào)告了文物部門(mén)，安徽省文物考古研究所迅速派專(zhuān)家前來(lái)調(diào)查，并于1987年6月進(jìn)行了第一次試掘。一個(gè)5000多年前的古老遺址就這樣被意外揭開(kāi)。

遇到凌家灘時(shí)，1975年畢業(yè)于北京大學(xué)考古學(xué)專(zhuān)業(yè)的張敬國(guó)從事田野考古已有10多年，跑遍了淮河兩岸與長(zhǎng)江南北。遇到凌家灘后，他的名字便和它綁在了一起。從1987年至2007年的20年間，凌家灘進(jìn)行了5次考古，張敬國(guó)都是領(lǐng)隊(duì)。

張敬國(guó)記得，那時(shí)長(zhǎng)崗鄉(xiāng)還未通汽車(chē)，“從太湖山走到長(zhǎng)崗鄉(xiāng)還有5里路，我們扛著幾十斤的行李走了兩個(gè)小時(shí)。大家住在鄉(xiāng)政府對(duì)面的招待所二樓，沒(méi)有自來(lái)水和衛(wèi)生間，在鄉(xiāng)政府食堂搭伙。鄉(xiāng)政府距考古工地也是5里路，每天來(lái)回4趟，一天要跑20里。”

第一次發(fā)掘面積其實(shí)只有兩個(gè)探方、50平方米。但由于文化層較淺，揭去耕土層和很薄的漢代堆積后，很快便發(fā)現(xiàn)了早期墓葬。后來(lái)命名為87M1的墓葬中，首先發(fā)現(xiàn)了3件國(guó)寶級(jí)文物“站姿玉人”。見(jiàn)過(guò)這3件玉人的考古學(xué)家王仁湘忍不住寫(xiě)詩(shī)表達(dá)心中的喜悅：“問(wèn)問(wèn)你，知是誰(shuí)？方方頤，彎彎眉；平平冠，腰緊圍；手捫心，目睽睽；端端立，衣如水……”

玉人以淺浮雕技法制成，體態(tài)比例勻稱(chēng)，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的新石器時(shí)代人體玉雕。玉人身上的冠帽、裝飾，表明先民們已經(jīng)掌握了紡織技術(shù)，懂得儀表美。祈禱的姿勢(shì)，表明當(dāng)時(shí)已有遠(yuǎn)古崇拜活動(dòng)。隨葬玉人是一種代表身份地位的高等級(jí)禮制，說(shuō)明那時(shí)的聚落已經(jīng)有一定的禮儀。它體現(xiàn)的技術(shù)和審美，改變了大家對(duì)巢湖流域5000多年前古人生活的認(rèn)知。

接下來(lái)，三角形刻紋玉片、精致的玉勺等出土玉器讓人應(yīng)接不暇，當(dāng)然，最令人興奮的是在其他遺址從未見(jiàn)過(guò)的刻紋玉版和玉龜。當(dāng)時(shí)玉版只露出一半，另一半夾在玉龜下面，玉龜分成了上下腹甲，腹甲做得非常逼真，在上下龜甲之間有幾個(gè)孔，應(yīng)該可以用繩子拴上。玉版兩面均拋光，正面刻紋，中部一小圓，內(nèi)琢刻八角形紋，小圓外琢磨一大圓，大小圓之間以直線(xiàn)平分為8個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域內(nèi)各有一條圭狀紋飾。“這是非常重大的考古發(fā)現(xiàn)，古人的精神世界就這樣直觀(guān)地呈現(xiàn)在我們面前，天圓地方的宇宙觀(guān)可能在5000多年前就已經(jīng)形成了。”張敬國(guó)說(shuō)，“直到今天，對(duì)玉版和玉龜?shù)挠懻撨€在進(jìn)行著。”

這次考古結(jié)束后，在當(dāng)?shù)嘏e辦了3天的小型成果展，讓當(dāng)?shù)卮迕窈透浇锇肃l(xiāng)的人“一飽眼福”。還有人專(zhuān)門(mén)從合肥趕來(lái)，凌家灘從未那么熱鬧過(guò)。

1998年重啟的凌家灘第三次考古，被評(píng)為當(dāng)年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。這次考古收獲巨大，探明了以凌家灘遺址為中心、半徑約2公里的范圍內(nèi)分布著6處新石器時(shí)代遺址和1處大型墓地。尤其是在凌家灘墓地中心的最高處發(fā)現(xiàn)祭壇一座，面積約600平方米。一個(gè)布局完整的史前文化遺址日漸清晰。

5次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大型祭壇1座，墓葬68座，出土玉器和玉料1100余件……這是很多考古人夢(mèng)寐以求的驕傲。“凌家灘玉器、紅山文化玉器、良渚文化玉器，這些特殊玉器群的出現(xiàn)與廣為流行，并非偶然，它是中國(guó)早期文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志。”張敬國(guó)說(shuō)。

從2009年開(kāi)始，凌家灘被納入中華文明探源工程

吳衛(wèi)紅從1998年開(kāi)始和張敬國(guó)一起在凌家灘考古，對(duì)2000年和2007年的兩次考古如數(shù)家珍。“前5次考古成果可以說(shuō)是耀眼的紅花，但還需要更多綠葉來(lái)支撐?？脊沤鉀Q了一些問(wèn)題，也帶來(lái)更多未解之謎，比如凌家灘人的衣食住行如何？這里和周邊是什么關(guān)系，是一枝獨(dú)秀還是眾星捧月？如何構(gòu)建一個(gè)區(qū)域的社會(huì)圖景？陶器分期、年代、環(huán)境的分析缺一不可。我們需要了解遺物與遺跡的關(guān)系以及社會(huì)發(fā)展的動(dòng)因。”

從2008年開(kāi)始，吳衛(wèi)紅成為第二任領(lǐng)隊(duì)，在凌家灘實(shí)踐了從器物到聚落的考古方式的轉(zhuǎn)變。他用“不精彩、很基礎(chǔ)、很扎實(shí)”來(lái)形容自己2008年到2017年這十年的工作。“先是方圓5平方公里，后來(lái)擴(kuò)大至二三十平方公里，遺址的主要分布范圍用5米間距進(jìn)行廣泛鉆探，外圍文化堆積稀疏區(qū)為10米間距，更外圍是20米間距。只有進(jìn)行全面調(diào)查，才能發(fā)現(xiàn)以前沒(méi)有的線(xiàn)索。”

這是最笨的辦法，也是最踏實(shí)的辦法，術(shù)語(yǔ)稱(chēng)之為“不留空白式”區(qū)域調(diào)查。這種調(diào)查需要充足的人手。于是，吳衛(wèi)紅在網(wǎng)上“廣發(fā)英雄帖”，公開(kāi)招募志同道合的考古人，主要是各高校考古專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。如今，這也成為業(yè)內(nèi)公認(rèn)的行之有效的操作方式。“每次10個(gè)人左右，持續(xù)進(jìn)行了8次區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，基本摸清了這個(gè)區(qū)域的聚落遺址分布和考古文化分布，知道了凌家灘文化不是無(wú)源之水，它與同處長(zhǎng)三角地區(qū)的崧澤文化、北陰陽(yáng)營(yíng)文化一脈相承，也知道了它對(duì)良渚文明的影響。”

2008年至2013年的考古卓有成效。對(duì)凌家灘及周邊400余平方千米進(jìn)行的區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)近20處小型聚落，年代大多略早于凌家灘，反映出明顯的聚落集中趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上對(duì)凌家灘及周邊10個(gè)遺址進(jìn)行全面勘探，勘探面積超過(guò)200萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)了內(nèi)外兩重環(huán)壕，在崗地東側(cè)的石頭圩發(fā)現(xiàn)大面積生活區(qū)。

從2009年開(kāi)始，凌家灘作為區(qū)域核心性遺址，被納入中華文明探源工程。2012年在含山縣召開(kāi)的中國(guó)凌家灘文化論壇，正式命名了“凌家灘文化”，考古界專(zhuān)家們形成共識(shí)：凌家灘文化的出現(xiàn)開(kāi)啟了一個(gè)嶄新時(shí)代，展現(xiàn)了中華文明的曙光，在中華文明起源和形成過(guò)程中具有標(biāo)志性地位。吳衛(wèi)紅感嘆：“這樣的斷語(yǔ)來(lái)之不易！”

2018年后，吳衛(wèi)紅離開(kāi)考古一線(xiàn)，成為安徽大學(xué)的老師，可以向更多學(xué)生傳道授業(yè)。剛剛出版的《凌家灘：中華文明的先鋒》就是他的思考結(jié)晶。

用更多科技手段，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行更細(xì)致的研究

2020年，凌家灘被納入新一輪中華文明探源工程?？脊旁俅螁?dòng)，36歲的張小雷成為第三任領(lǐng)隊(duì)。經(jīng)過(guò)連續(xù)3年的考古，又有了許多新發(fā)現(xiàn)，尤其是大型紅燒土遺跡片區(qū)，發(fā)掘面積達(dá)2000多平方米，初步證實(shí)為大型公共建筑。前不久，凌家灘考古入圍2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。

如今，凌家灘遺址考古工作站的條件大為改觀(guān)。當(dāng)?shù)卣畬⒃械?棟大糧倉(cāng)進(jìn)行整修再利用，從宿舍到工作區(qū)、到公園的相關(guān)展陳區(qū)，步行只要幾分鐘。考古工作站內(nèi)，張小雷及其團(tuán)隊(duì)正忙碌著。拍照、修復(fù)、繪圖……十多名工作人員有條不紊。

出工作站，我們跟隨張小雷來(lái)到了墓葬祭祀?yún)^(qū)西側(cè)廣場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)搭建的大棚中是一個(gè)祭祀坑。“這里出土了各類(lèi)遺物260余件，包括石器、玉器、陶器。石器多殘碎，但多數(shù)可以拼合，并有少量完整器。器形以石鉞為主，另有少量石錛。這些石器大多被燒過(guò)，器體多已白化，部分被燒變形。這為我們復(fù)原當(dāng)時(shí)的祭祀場(chǎng)景提供了資料。”

在張小雷看來(lái)，前兩任領(lǐng)隊(duì)的工作為凌家灘考古奠定了無(wú)比扎實(shí)的基礎(chǔ)，他的任務(wù)就是通過(guò)更多科技手段、更多學(xué)科合作，對(duì)一些關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行更細(xì)致的研究，為凌家灘的未解之謎找到答案。環(huán)境考古顯示，聚落變遷可能與巢湖流域的氣候由暖溫轉(zhuǎn)向干涼有關(guān)。通過(guò)對(duì)玉料、石料、玉石器制作技術(shù)的檢測(cè)分析，對(duì)當(dāng)時(shí)的手工業(yè)分工和專(zhuān)門(mén)化生產(chǎn)有了進(jìn)一步了解。通過(guò)研究，首次確證遺址核心區(qū)經(jīng)過(guò)大規(guī)模人工營(yíng)建，刷新了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)組織管理程度的認(rèn)知。

唐軍是凌家灘遺址管理處的“元老”，前不久在國(guó)家考古遺址公園聯(lián)盟聯(lián)席會(huì)議中獲得“杰出貢獻(xiàn)人物獎(jiǎng)”。凌家灘國(guó)家考古遺址公園正式掛牌，他最為欣慰，“原來(lái)占?jí)哼z址本體的5個(gè)自然村、約1000戶(hù)村民順利完成了搬遷，考古工作者可以在公園內(nèi)安心進(jìn)行主動(dòng)性發(fā)掘了。”

商合杭高鐵的含山南站，已經(jīng)被來(lái)當(dāng)?shù)芈糜蔚娜肆?xí)慣性地稱(chēng)為“凌家灘站”，它距離凌家灘國(guó)家考古遺址公園只有兩公里多，十分方便。我們?cè)诠珗@里碰到的一批游客，剛看完杭州的良渚遺址，又來(lái)到凌家灘：“古人的選址真科學(xué)，北望太湖山，近處裕溪河連接著巢湖與長(zhǎng)江，四周低洼，先民們就在中間稍高的崗地上生活、生產(chǎn)。”

多位考古學(xué)家的努力，已經(jīng)為我們勾勒出5000多年前凌家灘先民的生活圖景：人們?cè)谶@里種稻，兼及養(yǎng)殖、漁獵和采集，同時(shí)從事玉石器、陶器、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，高超的制玉技術(shù)深刻影響了周邊聚落。宗教活動(dòng)在中心的大型祭壇舉辦，內(nèi)外兩條環(huán)壕堪稱(chēng)大型水利工程，護(hù)衛(wèi)著一方平安……

版式設(shè)計(jì)：趙偲汝

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年05月13日 07 版）

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