乳釘紋銅爵

綠松石龍形器

網(wǎng)格紋銅鼎

□大河報·豫視頻 記者 李韶萌 通訊員 李媛文 二里頭夏都遺址博物館供圖

雙地鐵、高架立交、快速路與高速“聯(lián)網(wǎng)”……阡陌縱橫的交通網(wǎng)絡，勾勒出古都洛陽重振輝煌輪廓。

中國最早的城市干道路網(wǎng)、最早的二輪車遺跡……沿著古城快速路一路向東30分鐘，在二里頭夏都遺址博物館，帶您穿越3800年，探尋最早的中國“都市范本”。

科學發(fā)掘60余載，二里頭的“寶貝”不勝枚舉，一樁樁，一件件，都是留住歷史根脈傳承的印記。

綠松石龍形器：我國最早的龍形象之一

一場63年歷經(jīng)三代的考古挖掘

“昔三代之居，皆在河洛之間。”1959年夏天，中國著名古史學家徐旭生在豫西調(diào)查時發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址，其后展開了一場為期63年、歷經(jīng)三代人的考古發(fā)掘。

作為研究華夏文明開端的關鍵考古遺存，二里頭遺址揭開了“最早的中國”的神秘面紗。

4月11日，記者來到二里頭夏都遺址博物館，遠眺二里頭，紫銅建筑呈現(xiàn)古寂之美，走進館內(nèi)，巨大的夯土墻勾勒出二里頭的文化符號，銅與夯土的結合，似歷史遺跡與文明的延續(xù)，一秒穿越回最早的青銅王朝。

“超級國寶”綠松石龍形器現(xiàn)身

從空中俯視整個博物館，似一把“古鑰匙”，象征著二里頭文化是開啟中華文明的鑰匙，所以二里頭夏都遺址博物館的整體造型宛若一條盤旋的龍，這與二里頭夏都遺址博物館的鎮(zhèn)館之寶——綠松石龍形器有關。

2002年，考古隊在宮殿區(qū)一座早期大型建筑3號基址的院內(nèi)發(fā)現(xiàn)成組貴族墓，墓葬中部放置的就是被稱為“超級國寶”的鑲嵌綠松石龍形器。

在清理3號墓發(fā)現(xiàn)綠松石時，工作人員都以為是一塊15厘米綠松石銅牌飾，沒想到越揭露長度越長，最后竟然長達70厘米。綠松石片很細小，清理起來極為困難，稍不留神，甚至用嘴吹一下周圍的土屑都可能會使綠松石片移位，一旦有較大的移位就不可能復原了。在這種情況下，社會科學院進行了整體提取，運回室內(nèi)，再進行清理。這件龍形器才逐漸“浮出水面”。

被譽為“中華第一龍”

鑲嵌綠松石龍形器整體由2000余片綠松石片組合而成，每片綠松石僅0.2~0.9cm長短，厚度僅0.1cm左右。龍身長64.5cm，中部最寬處4cm。綠松石片本來應該是粘在某種有機物上,但是所依托的有機物已經(jīng)腐朽,僅在局部發(fā)現(xiàn)了白色灰痕。距龍尾3cm還有一件綠松石條形飾，中間有紅色漆痕相連，由龍首至條形飾總長超過70cm。

龍形器放置于墓主人的骨架之上,由肩部至髖骨處。頭上尾下,很可能是斜放于墓主人右臂之上而呈擁攬狀。龍頭置于梯形托座上，嘴部略微突出，青、白玉組成鼻梁，綠松石的鼻頭碩大醒目，圓餅形白玉為睛。龍身呈波浪狀，錯落有致，色彩絢麗，工藝高超，被譽為“中華第一龍”。

中華民族龍圖騰的最直接、最正統(tǒng)根源

那么這件綠松石龍是做什么用的呢？有些專家認為這件綠松石龍很可能是史書記載的龍旗，也有專家認為是祭祀場合使用的儀仗工具龍牌，還有學者則認為是一種特殊的權杖。不過無論是這些可能性中的哪一個，墓主人是一名主持祭祀儀式的祭師是普遍得到學術界認可的。

這件綠松石龍形器在中國早期龍形象文物中十分罕見，具有極高歷史、藝術和科學價值。它的出土，也代表著中國龍的形象在“中央之國”“華夏第一王都”的最古老發(fā)現(xiàn)，更有力地實證了華夏兒女永永遠遠都是“龍的傳人”，為中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統(tǒng)的根源。

“國之重器”，網(wǎng)格紋銅鼎：華夏第一鼎

二里頭夏都遺址博物館的館藏，還有諸多罕世珍寶，被譽為“華夏第一鼎”的網(wǎng)格紋銅鼎便是其中之一。

1987年，網(wǎng)格紋銅鼎出土于偃師二里頭遺址，采用先進的復合范工藝鑄造，端莊規(guī)整，紋飾樸素，外形雖略顯稚拙，但獨一無二。是二里頭遺址中出土的唯一一件青銅鼎，也是我國有明確出土地點最早的青銅鼎。

網(wǎng)格紋銅鼎高20cm,最大直徑為15.3cm，底徑10cm,厚度只有1.5mm,折沿雙耳,垂腹平底,底部的三足為四棱椎狀,在它的腰腹部裝飾有一圈不規(guī)整的網(wǎng)格紋,它也是由此而得名。

最初，鼎是用來烹飪和盛放肉食的炊具，相當于我們現(xiàn)在的鍋，后來因用于祭祀禮儀的場合便同時成為一種禮儀用器。鼎作為我國青銅文化的代表,被稱為“國之重器”。千百年來，鼎作為古代燦爛文明的載體之一，被賦予了眾多的神秘色彩，已經(jīng)濃縮成為一種抽象的文化符號，成為中華民族的重要象征。被后世認為是所有青銅器中最能代表至高無上權力的器物。網(wǎng)格紋銅鼎是華夏國初創(chuàng)的真實寫照，被譽為“華夏第一鼎”。

多一分則肥，少一分則瘦，乳釘紋銅爵：中華第一爵

在號稱“禮儀之邦”的古代中國，酒文化源遠流長，酒器是酒文化乃至它背后的禮儀制度的重要載體，這件乳釘紋銅爵1975年發(fā)現(xiàn)于偃師二里頭。青銅爵作為一種常見的飲酒器，流行于夏商時期。

這件乳釘紋銅爵，前有長流，后有尖尾，細腰瘦腹，三足外撇，在它的一側還裝飾有耳形的鋬。腰腹部裝飾著五枚橫排的乳釘，所以得名乳釘紋銅爵。更有專家評價：多一分則肥，少一分則瘦。顯示出這件爵的器身比例制作得非常精妙。除了高顏值，乳釘紋銅爵也有“有趣的靈魂”，在它的側邊有一條突起的棱被稱為“范線”，證明了這件爵是采用非常先進的復合范工藝來制作的，標志著我國的青銅制造技術從以往只能制作小型簡單的青銅器轉而可以制造出復雜、空腔式的青銅器了。

據(jù)介紹，二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)的青銅爵數(shù)量極其有限，這一件更為珍貴，因為它是唯一的一件帶有兩個小立柱的，專家們經(jīng)過

考究之后認為，它有可能是用來固定濾網(wǎng)的，因為古代的酒是濁酒，會有很多的殘渣，在長流的位置固定一張濾網(wǎng)，就能過濾掉其中的雜質(zhì)。

這件乳釘紋銅爵是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)最早的青銅爵，向我們展示了夏朝時期青銅冶鑄技術的高超和設計的巧妙，復合范技術的運用也開啟了我國青銅時代的先河，被譽為“中華第一爵”。

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