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今天，我們在新時代重提“大語文”，既有傳承，也有創(chuàng)新。“大語文”之“大”該如何理解？一是指語文的學習內容包羅萬象，二是指作為基礎性學科其作用輻射之廣。在新時代，在世界各國都非常重視母語教學的背景下，我們更應該重視母語教學。作為一個語文教師，在新時代呼喚“大語文”的背景下，在新的語文課程改革風起云涌之時，我們該做好哪些準備？

首先，要有從生活中開發(fā)課程資源的能力。今天的語文教學突出強調將課本所學知識、能力與生活鏈接，讓學生用語文經驗去解決生活中的實際問題，從而發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。生活是最好的教科書，教師只有打通語文和生活的聯系，跳出教材與教室，才能把時間和空間都有限的課堂學習變成無限的課外學習，從而延展學習的寬度和長度。例如，在疫情時期，很多老師挖掘疫情期間的語文教學素材，引導學生思考人與自然的關系，反思如何辨別網絡中的虛假信息，關注疫情中的最美逆行者、平凡勞動者。再如，網絡時代還需要紙質閱讀嗎？手機可以進校園嗎？游學的意義在哪里？等等。這些問題源于生活，教師要善于利用身邊小事引導學生深度思考，提升學生的思維品質與表達水平。語文學習要從生活中來，再到生活去。廣闊的生活天地已經為學生打開了學習語文的天窗，這就需要教師的一雙慧眼去發(fā)現并為我所用。

其次，要重視新時代下信息技術的助推作用。今天，學生學習語文的媒介已經不再是教材教輔，在信息化時代，隨著網絡技術的普及，語文學習活動已經從封閉的課堂走向網絡環(huán)境。例如有的老師充分利用網絡的互動性，在網絡中組建學習共同體，創(chuàng)設網絡寫作交流平臺分享作品，實現了作文評價的互動性、多樣化，也使得“紙上談兵”式的傳統(tǒng)的作文教學迎來了網絡時代背景下的新嘗試。尤其在后疫情時代，我們充分認識到網絡學習對傳統(tǒng)語文教學帶來的挑戰(zhàn)。它一方面為學生提供了豐富的課程資源，實現了優(yōu)質的教學資源共享，激發(fā)了學生學習的興趣；另一方面也提出了亟待我們解決的問題，例如如何引領學生篩選海量信息，辨析網絡信息的真?zhèn)?，如何培養(yǎng)學生在網絡學習中自控力等等，這些都需要教師與時俱進，深度研究。

再次，讓閱讀涵養(yǎng)性靈并提升課堂的靈魂。隨著修訂后課程標準的出臺，尤其是面對新高考評價制度的改革，大家都在思考該如何面對未來高考語文的挑戰(zhàn)。在對語文教學現狀冷靜地反思之后，大家基本達成共識：多讀書、讀好書、讀整本書應該是引領語文教學走出困境的有效路徑和方法。若要扭轉日趨功利的語文教學，積極應對新一輪的語文課程改革，傳承中華民族優(yōu)秀的文化，實現對學生精神的培育，跳出教材，廣泛涉獵，海量閱讀無疑是不二選擇。我們要引領孩子感受中華民族優(yōu)秀的經典作品，用作品涵養(yǎng)人，用先賢的智慧影響人，多涉獵，多讀書。但同時，作為語文教師，我們要知道，“我們怎樣，學生就怎樣”。教師自身閱讀的寬度高度，不僅在影響學生，也在影響自己，從而決定課堂教學的厚度。

最后，善用教材，讓教材成為鑄魂工程的載體。時代是出卷人，我們是答卷人。于漪老師用一生的語文教學實踐著教育的初心：“我一直認為自己身上挑著千鈞重擔，一個肩膀挑著孩子的現在，一個肩膀挑著國家的未來、民族的未來”。新時代，語文教師更要堅守語文課堂教學的主陣地，承載鑄魂立德的重任。一篇篇文質兼美的文章，其背后都站立著形象、傳承著文化、弘揚著精神?！蛾惽楸怼犯嬖V我們“孝”，《蘇武傳》告訴我們“忠”；劉和珍的笑告訴我們青年的責任，丹柯高舉的心臟告訴我們英雄的擔當；愚公移山里有實干精神，荷塘月色下有詩和遠方。語文教師，要用不變的初心，實現一生的堅守，那就是，踏踏實實教書，老老實實育人。當然，語文學習也不等于教教材，教材是重要但并非唯一的課程資源；語文老師也要善用教材，充分考慮學生的學習能力與潛能，利用教材打開學生的語言生活，提高實踐和創(chuàng)新能力。 （任海林）

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