“炒鞋”“炒盲盒”的風(fēng)口感覺還沒過去，“炒裙子”又開始攪動市場和人心，頻上熱搜。

按照《郁金香狂熱》中的說法，“1636年，一棵郁金香可以交換八只肥豬、四只肥公牛、兩噸奶油、一千磅乳酪、一個銀制杯子、一包衣服、一張附有床墊的床外加一條船”。

2019年，據(jù)說一件限量版的洛麗塔裙可以換一輛捷達(dá)車甚至一套房。一個配飾包，半年轉(zhuǎn)手翻3倍；1000多元的裙子一轉(zhuǎn)手至少2000多元的差價(jià)到手……市場上、社交媒體上到處流傳著關(guān)于“炒裙子”暴富的神話。

不少人正是在鋪天蓋地的“炒裙子”信息轟炸中，完成了對洛麗塔裙的科普。這種源自維多利亞時代和洛可可時期的服裝，經(jīng)過多次演化，近代在日本等國家興起。這種小眾性、獨(dú)立性的服裝及文化在傳入國內(nèi)后“俘獲”一大批粉絲，短視頻等社交應(yīng)用的介入更是讓這種亞文化迅速擴(kuò)張，更多年輕人擠入原本并不算大的圈子。

在這個日漸擁擠的亞文化圈子中，洛麗塔裙成了暢行無阻的“社交貨幣”。手握一套或幾套洛麗塔裙，似乎才能完成“入圈”后的身份識別和群體認(rèn)同。由于這些裙子非標(biāo)生產(chǎn)、用料繁多、工藝復(fù)雜，而且一般多為較少數(shù)量的限定生產(chǎn)和限期販?zhǔn)?，價(jià)格也自然不是日常裙裝所能比的?？陀^的供應(yīng)條件及能力無法滿足驟然大增的市場需求，價(jià)格暴漲也是意料之中的事情。

倒騰、買賣這些洛麗塔裙，并不是一門新生意，其作為該亞文化圈子運(yùn)轉(zhuǎn)的一部分，早就在這個圈子中存在，本來也沒什么可指摘的。只是，隨著大量嗅覺靈敏的投機(jī)熱錢的入場，事情開始異化了。

有的人大撒幣搜羅囤積各式裙子，積攢哄抬物價(jià)的籌碼。繼錯過多個實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的機(jī)會后，更多人不愿意再錯失這一次，“零基礎(chǔ)”入局參與買賣。社交媒體上的喧囂、二手交易平臺上不知真假的繁榮，“一條裙子賣出‘天價(jià)’”這樣的“吸睛”信息，讓局外人的耐心和定力持續(xù)接受“炙烤”。

通過小成本買賣實(shí)現(xiàn)財(cái)富增值甚至暴富的夢想是如此耀眼，潛伏的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)早已被擠到暗黑處。寧愿錯失，也不愿錯過。有誰愿意、誰又愿意相信，自己就是那個接盤的倒霉蛋呢？況且，就算高位買下的裙子砸手里了，少則幾千元多則幾萬元的損失似乎咬咬牙也是可以承受的。

瘋狂逐利，眾人懷著心照不宣的同一個意圖闖進(jìn)來。從“炒裙子”到“炒Lo股”，雖然只是一詞之差，但“境界”早已全然不同。“炒鞋”也有各種指數(shù)，紅漲綠跌；“炒裙子”各色“種草姬”活躍其間，儼然評股薦股專家；看漲殺跌是大忌，聽內(nèi)部消息做決策……這個味道是如此熟悉，只是人們有的時候比較健忘，失敗的記憶早就在認(rèn)知不和諧所帶來的一連串生理和心理機(jī)制下被淡化甚至刪除了。

我們無法寄希望于處于癡狂中的人熄滅欲望的火苗，除非這場擊鼓傳花的游戲戛然而止。但有關(guān)職能部門有責(zé)任警示風(fēng)險(xiǎn)，預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)并化解風(fēng)險(xiǎn)，對其中涉及的違法違規(guī)行為進(jìn)行依法打擊和懲處，給這場來得莫名其妙的炒作降降溫。

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