提起性冷淡風，我們立即想到的是如老廠房般的灰色調(diào)現(xiàn)代家裝、商業(yè)街每隔幾米就可撞衫的黑白灰搭配的小姐姐，以及大街小巷高仿MUJI裝修的各色小店。

“性冷淡風”的走紅程度，似乎與該詞自帶的高冷氣質(zhì)背道而馳。過度的追捧令它不僅被用爛說爛，還漸漸被帶入到了斷舍離式的越簡單越高級、殺死中式審美的“誤區(qū)”。

對此誤解，象君一萬分的不認同，決定從設(shè)計角度同大家真正認識一下“性冷淡風”。

性冷淡風不等于極簡

何為性冷淡風？官方說法是Normcore，即極簡主義的有味說法，代表著極簡與克制，是去繁求簡的高級智慧。

事實上，它更多的是對極簡主義的調(diào)侃，最初來源于人們對MUJI的生理性冷淡聯(lián)想，棉質(zhì)襯衫、沒有腰線、素色極簡，看上去永遠一副淡淡的禁欲氣息，從而得名“性冷淡風”。

真正的極簡主義是生活及藝術(shù)的一種風格，本意在于極力追求簡約，并且拒絕違反這一形態(tài)的任何事物，表現(xiàn)上它是視覺上的刪繁就簡，本質(zhì)上是對品質(zhì)和功能的重視。

日式風格和北歐風格被認為是極簡風的代表，受歷史文化與環(huán)境等因素的影響，日式極簡與北歐極簡在風格、材質(zhì)、顏色等方面，存在一定的差異性。

后現(xiàn)代主義的日式極簡，在設(shè)計中善用明度高飽和度低的木材、竹子、陶瓷做材料。

現(xiàn)代主義的北歐極簡，在設(shè)計中善用明度高飽和度高的金屬、木材、織物等做材料。

▲日式

▲北歐

性冷淡風不等于斷舍離

對物品的斷舍離

去年的2月份，一部叫《我的家中空無一物》的6集日劇，刷爆了象君的朋友圈，劇中主人公的家空無一物，東西都去哪了呢？

都被她親手扔掉了！主人公是“過度極簡”的推崇者，把斷舍離做到了最高的境界。

普通的勺子可以用來調(diào)料，計量勺就扔了；大碗可以用來洗菜，洗菜盆就扔了；兩條毛巾可以替代浴巾，浴巾就扔了。

占空間的沙發(fā)會讓房間變小，扔了；老公送的第一個生日禮物，完全沒用過，扔了；最后甚至連不經(jīng)常帶的結(jié)婚對戒也扔了。

而斷舍離真正的含義并非如此：

△斷=不買、不收取不需要的東西

△舍=處理掉堆放在家里沒用的東西

△離=舍棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空間

主人公這種矯枉過正的斷舍離，就是被曲解的“性冷淡風”，在扔掉一切的同時也喪失了煙火氣生活的快樂，屬于消極式的“性冷淡”。

斷舍離更多的是對生活方式與人生的思考，當做完了取舍，就會發(fā)現(xiàn)生命中的哪些東西對你來說是最重要的。

對色彩的斷舍離

被曲解的極簡性冷淡風在斷舍離物品的同時，也斷舍離掉了色彩，色調(diào)停留在了黑白灰的層面，原本溫暖明亮的色彩統(tǒng)統(tǒng)被舍棄，只留下沒有一絲溫度的“黑白灰”。

曾有網(wǎng)友吐槽自己的裝修經(jīng)歷：

裝修前，確定了性冷淡風格，為了帶范、逼格高冷，從硬裝到軟裝，家具到墻紙，全是黑白灰三色。

裝修后，發(fā)現(xiàn)每天從996的公司回到家里，就猶如從一個鋼鐵叢林里又走進了另一個工業(yè)廠房，身心得不到絲毫放松。

把簡單的設(shè)計元素，進行有機地編排、整合，達到以少勝多、以簡勝繁是極簡的最高境界。

但過度簡單化的性冷淡風，漸漸舍棄了設(shè)計感，展現(xiàn)出來的盡是簡單粗陋，原本有色有味有情的細節(jié)之處，變?yōu)槔浔?、黑白灰的鋼筋水泥?/p>

性冷淡風不等于高級感

“沒有審美力是絕癥，知識也解救不了。”

——木心

為了擔心別人說自己不懂審美，我們開始一昧追求所謂的“高級感”，不知何時有著黑白灰永不過時說法的性冷淡風成了高級感的典型代表。

在服飾搭配上，始終有人沉浸在“穿黑白灰永不出錯”的錯覺中，在挑選衣服時，為了讓自己看起來更具品味，會斷舍離掉適合自己的風格，選擇黑白灰傍身。

實則，黑白灰是極挑人的，不是高白瘦、沒有厭世臉，最好別去觸碰它。

不合時宜的性冷淡風，不僅不會增強高級感，還會降低你對審美的認識。

2018年，上海一家性冷淡風的幼兒園，引起了網(wǎng)友的吐槽。它不同于以往色彩繽紛的幼兒園，整體上都是飽和度很低的黑白灰，像極了一座廠房。

很多家長看后都忍不住槽：“這色調(diào)怕不是孤兒院、驚悚的建筑、作為幼兒園，這顏色讓人接受不了”。

這種設(shè)計風格的幼兒園在日本早有，設(shè)計師想了很多釋放孩子天性的設(shè)計，設(shè)置天井式的庭院。當天空放晴，孩子們可以在天井式庭院嬉戲，下雨天可以踩水，結(jié)了冰可以溜冰。

盲目的追捧與借鑒，忽略本國本身的文化基因，就容易產(chǎn)生走入畸形審美的誤區(qū)。

性冷淡風不等于與中式審美相悖

提到中式審美，很多年輕人就會情不自禁的搖頭拒絕，因為在他們看來中式審美是大紅大綠金燦燦、高山流水大銅錢、龍飛鳳舞牡丹花。

象君想說這不是中式審美，是土味審美。真正中式審美的極簡性與高級感絲毫不遜于性冷淡風。

十八世紀英國家具大師Thomas Chippendale，在其《家具指南》中描述，在世界的范圍內(nèi)能以“式”相稱的家具類型僅有三類：

明式家具、哥特式家具和洛可可式家具，其中，中國的明式家具位居首位。

明式家具線條簡練、紋理質(zhì)樸、氣韻生動，是極簡主義的鼻祖。20世紀40年代丹麥人Hans Wegner由明式家具中產(chǎn)生靈感，從而推動北歐家具風格走向極簡主義。

▲Hans Wegner以明式椅為靈感設(shè)計的Y椅

▲從左到右依次為：明式椅、索涅特椅、溫莎椅、夏克椅

因為我們是喜歡熱鬧、性格溫和的民族，即便是樸素極簡也十分注重生活氣息，與極簡主義的克制、低調(diào)、冷靜、距離感相比，中式極簡更有文人雅士的風骨與煙火氣，在潤物細無聲中展現(xiàn)出簡約之美。

脫胎于明式家具的極簡主義，與中式審美并不相悖，相悖的只有被曲解了的性冷淡風與被誤解了的中式審美。

只得其表不得其意的拿來主義設(shè)計，其實是一種審美懶惰。不求神似只求形似的膚淺理解，曲解了“極簡”的真正含義。

與其一昧的追求外在形式上的斷舍離，不如去聆聽自己內(nèi)心最真實的聲音，給生活刪繁就簡，享受真正的極簡。

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