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      非遺中國(guó):藍(lán)夾纈技藝

      時(shí)間:2018-01-11 10:59:43|來(lái)源:新浪|點(diǎn)擊量:44328

      藍(lán)夾纈技藝是中國(guó)浙江的地方傳統(tǒng)印染四纈技藝之一。藍(lán)夾纈是以靛青為染料,用兩片紋樣對(duì)稱的木板夾住絲或棉料染制出各種圖案的織品,中國(guó)民間大多用藍(lán)夾纈制作被套,是婚嫁的必備之物。藍(lán)夾纈從制靛到制作雕版到印染,程序繁瑣,工藝精湛,是中國(guó)民間智慧的結(jié)晶,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。幾百年的手工藝傳承,是雕版印染的活化石。

      藍(lán)夾纈技藝在我國(guó)已有千年歷史。“夾纈”本指古代朝廷中染制出圖案花樣的絲織品,后流傳中國(guó)民間,在棉織品上染制,也稱“夾纈”。我國(guó)浙南地區(qū)以藍(lán)草汁為染料,在絲或棉織品上染制出圖案花樣的,我們就稱為“藍(lán)夾纈”。中國(guó)藍(lán)夾纈、日本藍(lán)板締、紅板締是同根生發(fā)的三種夾纈。

      2011年5月23日,藍(lán)夾纈技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      歷史

      夾纈起于秦漢,盛于唐宋。據(jù)史料《二儀寶錄》記載,稱夾纈“秦漢間有之,不知為何人造”?!短普Z(yǔ)林》《事物記原》《潘氏紀(jì)文譚》等文獻(xiàn)記載,柳婕妤之妹“使工鏤版為雜花之象而為夾纈”。詩(shī)人白居易也曾吟詠“成都新夾纈,梁漢碎胭脂”?!肚瀹愪洝分懈星嗄陼?shū)生賣(mài)琴賣(mài)劍以換夾纈,說(shuō)明了其價(jià)格不菲?!端问贰分猩踔吝€明確記載詔令“客旅不許興販夾纈”。

      夾纈曾是唐代流行的印染工藝,唐明皇曾將其作為國(guó)禮饋贈(zèng)給各國(guó)遣唐使。敦煌莫高窟彩塑菩薩所穿著的便是夾纈彩裝,當(dāng)時(shí)彩色印染的夾纈,織物質(zhì)地為絲。這些實(shí)物的殘片,至今被英國(guó)大英博物館、日本正倉(cāng)院等世界一流博物館視為國(guó)寶級(jí)珍藏品。至元、明,夾纈向單藍(lán)色轉(zhuǎn)化,最后僅在浙南地區(qū)保存下來(lái),以溫州為中心,向臺(tái)州、麗水等部分接壤地區(qū)輻射。

      溫州至今完整保存雕版、制靛、印染等工藝流程。原遍布溫州各縣(市、區(qū))的藍(lán)夾纈染坊,于上世紀(jì)七十年代陸續(xù)歇業(yè)后,一位蒼南農(nóng)民在外籍商人的資助下開(kāi)設(shè)染坊,至今又?jǐn)嗬m(xù)作業(yè),并對(duì)該技藝的傳承保護(hù)產(chǎn)生積極影響。臺(tái)灣的漢聲雜志社于1997年對(duì)藍(lán)夾纈進(jìn)行田野調(diào)查,并出版了《夾纈》專輯,第一次向外界宣布夾纈工藝依舊有活態(tài)的存在,使得浙南藍(lán)夾纈引起廣泛關(guān)注。

      染料歷史

      古代的染料,主要分為植物染料和礦物顏料兩類(lèi),先秦至漢代,主要是使用礦物顏料,漢以后,礦物顏料主用得不多,植物染料日趨普及。植物染料發(fā)展至唐代,便成了相對(duì)固定的印花用染料,兩宋至明清一直沿用不衰。浙南幾個(gè)縣其中染纈工藝流傳到溫州一帶,據(jù)《永嘉縣志·風(fēng)土》記載:陸地則種豆芋、麻、枲、木棉之屬,女紅罕事事剪銹,惟勤紡織,雖女孩老媼未當(dāng)廢織,紡織如此,印染也然。《通志溫郡藍(lán)靛》又載“紅花靛青二種,頗利于民,實(shí)其地之專產(chǎn),又言藍(lán)有三種,蓼藍(lán)染綠、大藍(lán)染碧、槐藍(lán)染青三藍(lán)皆可為靛。

      技藝特征

      一、工藝特征:以雕版緊夾織物,浸于染液而完成。主要特點(diǎn)是程序的多樣性,技藝的精湛性。藍(lán)夾纈技藝包含了織布、制靛、雕版刻制、印染等多個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都有煩瑣的程序,而且各個(gè)程序講究技巧、工藝精細(xì)、要求高。

      二、紋樣特征:以戲曲人物為主要紋樣,劇種涉及昆曲、京劇、亂彈等。藍(lán)夾纈的紋樣特征為研究戲曲以及民俗都有十分重要的意義。

      三、使用特征:僅用作被面,是流傳地民間婚嫁必備用品。藍(lán)夾纈在浙南地區(qū)是婚嫁必備物品,和生活密不可分。當(dāng)年幾乎每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有一家染坊,較為富有的地區(qū)(當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的“浙江三橋”之一的虹橋鎮(zhèn)藍(lán)夾纈印染十分繁榮),甚至1個(gè)村莊就有2家,當(dāng)?shù)孛裰V用“嫁囡兒連一床夾花被也冇(沒(méi)有)”,譏諷人家嫁妝貧寒、禮數(shù)不全。

      傳承方法

      “制靛”和“藍(lán)夾纈制作”工藝都無(wú)法量化,全憑經(jīng)驗(yàn)傳承。溫州藍(lán)夾纈的制作工藝各流程均存在傳承譜系,基本為師承或家傳:

      一、雕版?zhèn)鞒凶V系,雕版工藝是藍(lán)夾纈區(qū)別于其它印染工藝的本質(zhì)所在,雕版藝師的傳承決定著藍(lán)夾纈技藝的延續(xù)。溫州各地區(qū)的藍(lán)夾纈染坊所使用的雕版,全部由瑞安市(縣級(jí)市)的兩大雕版世家制做供給。

      二、制靛傳承譜系:

      靛青是藍(lán)夾纈的印制染液,溫州歷史上的種靛區(qū)有樂(lè)清中雁山麓、文成玉壺、平陽(yáng)騰蛟等,其中樂(lè)清中雁山麓的十幾個(gè)村落如赤水垟、黃檀硐等,所出靛青質(zhì)優(yōu)量多,有“靛青村”之稱,至今尚有40多位老靛農(nóng)每年堅(jiān)持種靛、打靛,其傳承多為父子相傳,多在四、五代以上。

      三、印染傳承譜系:藍(lán)夾纈曾是溫州地區(qū)的日用被面,印制藍(lán)夾纈的染坊遍布溫州城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn),據(jù)統(tǒng)計(jì)約有200多家,尚健在的染師達(dá)60余名。其中當(dāng)前從事藍(lán)夾纈印染的主要有薛勛郎、陳松堯和陳父子、盧發(fā)桂等。

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