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      河南鞏義:讓中原佛山感恩文化重放異彩

      時(shí)間:2017-03-30 08:38:52|來源:|點(diǎn)擊量:24792

      河南鞏義市小關(guān)鎮(zhèn)水道口村境內(nèi),至今仍然保留著佛山大殿寺院遺址、佛山平安寨遺址、鐘鼓樓遺址、火燒娘娘廟遺址和馬蹄神水泉遺址等珍貴歷史遺存。

      這里不僅屹立著秀美的自然生態(tài)、孕生出豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn),還根植著深厚的文化底蘊(yùn)、傳唱出美麗動人的歷史傳說,其中最大放異彩的便是中原佛山文化的精髓——感恩文化。

      佛山文化的歷史由來

      佛山感恩文化發(fā)軔于河洛文化的核心區(qū)域——鞏義小關(guān)鎮(zhèn),古村落環(huán)繞的佛山,既是回歸自然放松心靈的去處,也是尋跡中國感恩文化的起點(diǎn)。悠悠千年,文脈永續(xù)。中原佛山雖風(fēng)光秀美、底蘊(yùn)深厚,但卻“養(yǎng)在深閨”鮮為人知。

      中原佛山主山頂全是紅石,山腰主要是青色石頭,全域地形為一山一水七嶺八溝,是鞏義東部最高的山峰,海拔696米。

      在中原佛山,當(dāng)?shù)亓鱾鞑簧俑挥懈卸髑閼训拿耖g故事,這構(gòu)成了佛山文化的主體部分,這也成為佛山感恩文化的源泉。根據(jù)史料《鞏縣志》記載,早在東漢時(shí)期,劉秀在平定王莽之亂時(shí),率軍前往洛陽途中經(jīng)過伏山(今中原佛山),由于數(shù)月征戰(zhàn),將士饑渴難耐,潰不成軍。此時(shí)突然偶遇一左氏女子,于是拉馬駐韁,馬蹄猛抬瞬間踏出一汪甘泉水池,劉秀見水,一時(shí)饑渴的他下馬狂飲,連稱此水甘甜。左氏女子看到劉秀此狀,便贈與他麥仁粥,留其休息照料數(shù)日,以整頓兵馬,重振士氣。此后,劉秀率軍果然一路大獲全勝,最終稱帝。

      稱帝后的劉秀感念左氏女子昔日的贈食充饑之恩,便命大臣前往尋找,有意將其納為夫人。不料后因誤會,左氏女子躲進(jìn)樹林,最終不幸葬入火海。劉秀聞后痛苦萬分,不想本意感恩,卻釀成大禍,遂下令封左氏為娘娘,封賜伏山為佛山,封馬踏泉為馬蹄神水泉,因此地為水的出口,封此地為水道口,以警后人常懷感恩之心,把感恩之心傳遞下去,把感恩之水常飲下去。

      而有關(guān)馬蹄泉也有一段美麗傳說。馬蹄泉又名神水泉,根據(jù)《大峪溝志》中的記載,文革動亂時(shí)期,水道口村出現(xiàn)了“佛山提神水”事件。當(dāng)時(shí),人民群眾的生活十分困難,生病無藥可用,于是就有人到馬蹄泉取水治病,結(jié)果竟“水到病除”。消息傳出后,附近村民紛紛聞聲而來,神水泉的名號也由此而來。此后,村民為感恩泉水滋養(yǎng),以實(shí)際行動保護(hù)泉址,建井立廟以紀(jì)念之,最終使其免受破壞。

      除了這些史載傳說,中原佛山還保存有大量文化遺址,如火燒娘娘廟、平安寨、佛山寺、鐘鼓樓等,也存有部分相關(guān)碑文。這些久久相傳的民間傳說和經(jīng)過考古論證的文化遺址,都是佛山文化的產(chǎn)物,透露出當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌,也為佛山文化增添了深厚的文化內(nèi)涵。

      佛山文化的恢復(fù)重建

      建立佛山文化保護(hù)區(qū),把旅游作為一個(gè)推動力量,不僅可以推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也有利于文化的融合,讓各地的人們感受佛山文化的魅力,感受這個(gè)特色小鎮(zhèn)的不同之處。

      南開大學(xué)的教授史培華曾說過,在恢復(fù)與重建佛山文化的過程中,還應(yīng)形成政府、企業(yè)、社會團(tuán)體機(jī)構(gòu)、群眾相互合作的文化傳承機(jī)制,建立一個(gè)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的佛山文化傳承模式,建設(shè)多元化的佛山文化傳承途徑,開放佛山文化的氛圍,從而提升其在我國民族文化領(lǐng)域中的地位,重新激活佛山文化的活力和生機(jī)。

      值得一提的是,對于佛山文化的恢復(fù)和重建,我們并不只是簡單地恢復(fù)過去,而是在起到保護(hù)作用的同時(shí)更好地促進(jìn)發(fā)展。此發(fā)展不僅僅是推動城市的發(fā)展,還要帶動當(dāng)?shù)鼐用竦谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖胨?,主動吸引?dāng)?shù)鼐用駞⑴c到當(dāng)?shù)匚幕Wo(hù)中。

      對佛山文化的恢復(fù)和重建也是對感恩文化的傳揚(yáng)和繼承?;謴?fù)重建佛山文化,須注重創(chuàng)新與繼承相統(tǒng)一,感恩文化在繼承原有歷史文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,要賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。不僅要表現(xiàn)出對所受恩惠的感激和回報(bào),還要體現(xiàn)出對這種感激和回報(bào)的超越,對傳統(tǒng)文化懷有敬畏之心,體現(xiàn)出一種精神境界的升華,不帶有任何功利目的與色彩。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的前提下堅(jiān)守,唯有此,佛山感恩文化才能在中原大地乃至全國大放異彩。

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