作為一座考古博物館，殷墟博物館新館側(cè)重考古成果的全方位呈現(xiàn)，而不再是單個文物的展示。
《瞭望東方周刊》記者 史林靜 編輯 覃柳笛
2024年2月26日，位于河南安陽的殷墟博物館新館正式開館
春風(fēng)和煦，古老的洹河穿安陽城而過，似一條銀色綢帶，波光粼粼，涓流淌漾。
位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶，是殷墟遺址所在地。公元前1600—前1046年，商王朝遷都于此。商王朝滅亡后，商都逐漸荒廢，被淹沒地下，史稱殷墟。
作為世界文化遺產(chǎn)，殷墟是中國歷史上第一個有文獻可考、為考古發(fā)掘所證實的商代晚期都城遺址，也是中國考古發(fā)掘時間最長、次數(shù)最多、面積最大的古代都城遺址，殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中國信史向前推進了約1000年。
2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開館。綠野草臺、青銅裝裹，洹水之濱、殷墟之上，一座以中華文明國之重器——“鼎”為設(shè)計意象的青銅色博物館，拔地而起，人們穿越三千年歷史煙云，在這里找尋“何以中國”的時代答案。
亮相
手鏟微微傾斜，輕輕刮落表層泥土，再用竹簽沿著土層紋路慢慢清理，最后用刷子掃去表層浮土，一個清晰的車輪遺跡便在考古工作者手中顯露出來。
在殷墟博物館一樓車馬遺跡專題展廳內(nèi)，考古工作者正在修復(fù)殷墟遺址出土的馬車實物標(biāo)本。為了讓參觀者直觀感受文物的出土修復(fù)過程，新館采取邊修復(fù)邊展示的方式。這場開在博物館里的“考古公開課”，帶領(lǐng)參觀者感受到了3000多年前“車轔轔馬蕭蕭”的壯闊景象。
作為一座考古博物館，殷墟博物館新館側(cè)重考古成果的全方位呈現(xiàn)，而不再是單個文物的展示。
“新館是首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大專題博物館，展廳面積約2.2萬平方米，設(shè)8個展廳，地上共三層，集中展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，其中，3/4以上的珍貴文物屬于首次亮相，一系列考古新成果屬于首次展示。”殷墟博物館常務(wù)副館長趙清榮說，展陳文物數(shù)量之多、類型之全，都是中國商代文物展覽之最。
2024年2月26日，河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的刻辭卜骨(李安/攝)
“早在殷墟發(fā)掘初期，考古工作者就有向公眾展示文物的想法。”中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、安陽工作站副站長何毓靈說。在新館籌建過程中，中國社會科學(xué)院考古研究所聯(lián)合當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門，在博物館選址、博物館結(jié)構(gòu)布局、展出文物的選擇等方面做了大量的工作。
據(jù)趙清榮介紹，殷墟博物館老館建于2005年，建筑面積只有1500平方米，曾為殷墟申報世界遺產(chǎn)發(fā)揮了重要作用，隨著殷墟考古成果不斷豐富，老館在展陳理念、空間布局、展示數(shù)量、技術(shù)手段等方面已難以滿足時代需要。2020年11月，殷墟博物館新館開工奠基。
新館展陳聚焦“偉大的商文明”這一主題，從商代史、甲骨學(xué)、考古史、商文明的世界傳播等多個角度，全方位闡釋商代繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、發(fā)達的青銅文明、燦爛的文字文明以及高超的手工業(yè)技術(shù)等，生動呈現(xiàn)商文明在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的重要地位和作用。
走進殷墟博物館新館，迎面而立的高墻上鐫刻著“茍日新，日日新，又日新”九個大字。
新，是殷墟博物館的關(guān)鍵字之一。
“新館在設(shè)計、展陳內(nèi)容、展陳理念都進行了創(chuàng)新，建筑設(shè)計遵循低碳綠色原則，注重博物館建筑與殷墟遺址的和諧，在建筑中使用了很多殷墟的文化符號，實現(xiàn)了博物館和遺址的一體融合。”趙清榮說，新館不僅是文物展，更是歷史展、文明展，也為殷墟考古研究成果轉(zhuǎn)化提供了一個重要平臺，讓觀眾能夠走近甲骨文和文獻中的“大邑商”，更直觀地感受商文明的魅力。
為了讓展廳里的文物“活起來”，新館積極運用全息投影、虛擬數(shù)字人、多媒體等新技術(shù)，打造沉浸式展廳，賦予文物、文獻等新的呈現(xiàn)方式。如在裸眼3D展廳，依托于數(shù)字技術(shù)，殷墟出土的青銅面具、屯南甲骨“動”了起來，殷墟車馬也緩緩而來。
2024年2月26日，參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)觀看展出的刻辭卜甲 ( 李安/攝 )
此外，新館建設(shè)有科技考古實驗室、高標(biāo)準文物展廳、文物庫房等，將承擔(dān)考古研究、文物修復(fù)、科技檢測、研學(xué)教育、游客服務(wù)等方面的功能，為殷墟科技考古和文物的研究、保存、展示提供高標(biāo)準設(shè)施條件。
“新館是擴大中華文化影響力的文明殿堂，以新館為依托，可以更好展現(xiàn)中國在文物保護、歷史文化傳承方面的原則和態(tài)度，向國際社會宣傳中國文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗成果，為廣大發(fā)展中國家處理好保護與發(fā)展、保護與傳承問題提供中國案例和中國經(jīng)驗，擴大中華文化的影響力、傳播力。”國家文物局考古司司長閆亞林說。
圣地
“商王武丁和婦好并肩而行，貞人在占卜，士兵在操練，祭祀如期舉行。宮殿區(qū)外，兩縱三橫的道路上馬車疾行。密集的邑聚間，行人你來我往。不遠處，鑄銅作坊火花飛濺……”走進博物館三樓沉浸式數(shù)字展廳，一段長達7分鐘的視頻，向人們“還原”了這座商朝都城3000多年前的場景。
而支撐起如此浪漫想象的，是歷代考古人在這片土地上的孜孜以求。
自1928年，中國第一代考古人董作賓在殷墟揮出第一鍬起，殷墟考古走過了近一個世紀歷程。
百年篳路藍縷，一代代考古工作者把商代晚期的興衰榮枯，從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實證，在宮殿、王陵、甲骨文、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源，勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。
2024年2月23日，河南安陽殷墟博物館新館“亞長”牛尊(李安/攝)
“就考古學(xué)而言，目前沒有哪處遺址的重要性超過殷墟。”夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙說，殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史，上承1000余年四方文明匯集之趨勢，下啟3000余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，以殷墟為支點，建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時空體系。
商邑翼翼，四方之極。眾多考古發(fā)現(xiàn)成為打開殷商歷史文化的一枚枚鑰匙，讓人們對商王朝的了解不再限于《史記》中寥寥3000余字的記載。
以洹河為坐標(biāo)，環(huán)顧四周，古老而偉大的殷商文明在考古人員手鏟中躍然而出。
南岸，殷墟宮殿宗廟遺址，盡管地上的建筑早已湮沒無存，但僅憑50余座形制闊大的夯土建筑基址，便足以想見3000多年前的王朝氣象。在這里，繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、舉世矚目的文字文明以及高度發(fā)展的手工業(yè)等，共同構(gòu)筑了早期中國的出彩時代。
北岸，殷墟王陵遺址，作為中國墓葬王陵制度的源頭，考古探方之下盡顯繁華遺跡，世界上出土最大、最重的青銅器——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此。燦爛精美的青銅器皿、琳瑯華貴的玉石雕刻、裝飾精美的馬車，是對3000多年前商文明的生動詮釋。
往東，洹北商城，作為商王朝中期的都城遺址，它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址，共同構(gòu)建起規(guī)模宏大、氣勢磅礴的大殷墟遺址保護區(qū)。
向西，青銅大鼎造型的殷墟博物館新館矗立岸邊，與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，持續(xù)近百年的殷墟考古成果、商朝高度發(fā)達的文明成就在這里集中呈現(xiàn)。
近年來，在考古新理念、新方法的指導(dǎo)下，考古工作者在殷墟王陵區(qū)、宮殿宗廟區(qū)、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等都不斷有新發(fā)現(xiàn)。
新年伊始，在殷墟王陵遺址，26歲的中國社會科學(xué)院碩士研究生王夢恒跟著多名考古前輩一起，小心翼翼地清理著新近發(fā)現(xiàn)的商朝祭祀遺存。
“殷墟是中國考古學(xué)的圣地，這地下是3000年前文明的寶藏。我希望能運用所學(xué)知識，為進一步揭示、呈現(xiàn)、還原出全面鮮活的商代文明貢獻力量。”王夢恒說。
煥新
入春后的小屯村還未褪去寒意，一大早，65歲的何永獻就出了門，他是小屯村黨支部書記，也是文保專職干部。這位土生土長的小屯人幾乎每天都會對重點區(qū)域進行巡查，及時上報處理問題。
如今，站在小屯村任何一處開闊的地方向北望，皆能看到一座鼎立在洹河岸邊的博物館，好像從商代款款走來的青銅鼎。
隨著殷墟博物館新館的正式開放，處在殷墟核心區(qū)的小屯村也熱鬧了起來，前來參觀的游客絡(luò)繹不絕，何永獻的工作量也比平時大了許多。“小屯是殷墟核心區(qū)所在地，要加大巡查力度，保護區(qū)內(nèi)，動土必報，每一位居民都簽了保護責(zé)任書。”何永獻說。
殷墟遺址總保護范圍29.47平方公里，涉及安陽市3個區(qū)、66個村(社區(qū))。目前，殷墟管委會將轄區(qū)內(nèi)66個村莊劃分為178個四級網(wǎng)格，組建由巡防隊員、村(社區(qū))干部在內(nèi)的360余名殷墟文物安全守護人，何永獻便是其中之一。
為守護好文明根脈，當(dāng)?shù)夭粩嗫椑我笮姹Ｗo網(wǎng)。“當(dāng)前，安陽市正加快推動《殷墟遺址保護總體規(guī)劃》修編，殷墟核心區(qū)保護展示和環(huán)境整治工程等也在加速推進中。”安陽市文物局局長李曉陽說。
在保護中煥新，才能更好地推動中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。隨著殷墟博物館新館的正式開放，殷墟大遺址保護利用工作也站上了新起點。作為殷墟國家考古遺址公園的重要工程，殷墟博物館新館與殷墟宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、殷墟考古文旅小鎮(zhèn)一起，共同構(gòu)成展示闡釋體系。
目前，安陽市正在加快構(gòu)建殷墟和甲骨文品牌體系，打造“博物館+遺址公園+考古科研基地”全國文物保護利用示范區(qū)。今年春節(jié)前夕，殷墟首次在夜間面向游客開放，通過沉浸式、體驗式的游覽探索和感受殷商文化。古老的殷墟，正以更青春的姿態(tài)走進公眾視野，在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機。
“隨著殷墟博物館新館正式對外開放，進一步講好殷墟故事、傳承中華文明，成為文博人的時代新課題。”李曉陽說。
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