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      時習之丨致新春:茍日新,日日新,又日新

      時間:2024-02-18 11:32:44|來源:人民網|點擊量:2083

       新春佳節(jié),中國人總會以獨有的方式,用傳統(tǒng)文化詩詞展望來年,彼此祝福。習近平總書記曾在不同場合發(fā)表重要講話,引經據(jù)典,給人們以深刻的思想啟迪。讓我們一起在新春之際,重溫習近平總書記這些用典,感悟詩詞之美,勉勵彼此,接續(xù)奮斗。

      時習之丨致新春:茍日新,日日新,又日新

      中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進步過程。中華民族始終以“茍日新,日日新,又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質文明、精神文明和政治文明,在很長的歷史時期內作為最繁榮最強大的文明體屹立于世。中華文明的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。

      ——2023年6月2日,習近平在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

      【原典】

      湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”

      ——﹝春秋至秦漢﹞《禮記·大學》

      【釋義】

      “茍日新,日日新,又日新”中三個“新”字,本義是指洗澡除去肌膚上的污垢,使身體煥然一新,經常引申為精神上的棄舊圖新。因此,這句話的意思是:如果能每天除舊更新,就要持之以恒。

      “茍日新,日日新,又日新”從動態(tài)角度來強調不斷革新。“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此??梢?,中國傳統(tǒng)文化是比較強調創(chuàng)新的,要求人們以一種革新的姿態(tài),適應并推動社會發(fā)展,而不能因循守舊,阻擋歷史前進的步伐。

      將洗澡引申為精神上的洗禮、品德上的修煉,在中國文化中比較普遍。古之圣人,欲養(yǎng)性必先修身,欲清心必先潔體,如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。《禮記·儒行》也稱“儒有澡身而浴德”。唐代經學家孔穎達疏為:“‘澡身而浴德’者,澡身謂能澡潔其身,不染濁也;浴德謂沐浴于德,以德自清也。”

      (編輯:萬鵬,設計:劉圓圓)

      (資料來源:《習近平用典》第一輯、求是)

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